Haushalten und Unternehmen, III.
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lungen ganz verschiedenen Ursprunges. In diesen drei Weisen
verknotet sich das erlebte Geschehen, und gewinnt jene Zusammen
hänge, die hier allein in Betracht zu ziehen sind. Daneben bleibt
natürlich die unendliche Vielart übrig, wie sich die Handlungen, sei
es des nämlichen, sei es verschiedenen Ursprunges, untereinander
determinieren; da ist die Beziehung keine wechselseitige, es steht
sich Handeln und Erdulden gegenüber. In ähnlicher Weise ist unser
Handeln mit dem ganzen Naturgeschehen in Beziehung. Von dem
eigentlichen Zusammenhang im Handeln ist aber nur jenes Dreierlei
vorhanden, das man schlagwörtlich als das Auseinander, dasWegen-
e in ander, und das Miteinander der Handlungen sondern kann.
Auch jene Flut des Geschehens, das Alltägliche, fällt uns nicht als
ein knatterndes Nacheinander zu, in das wir erst hinterher Zusammen
hang denken. Wir erleben auch dieses flutende Geschehen in Hüter
Zusammenhängen, durchschauen es von Haus aus als ein unablässig
Auseinander, Wegeneinander, Miteinander. Im Grunde besagt Dies
nur die Art, wie uns das erlebte Geschehen überhaupt gegeben erscheint,
kraft jenes Denkens, das mit unserem Handeln urverwachsen ist. Hier
aber, da wir das Alltägliche ernst nehmen, wird uns damit eine
Leistung der Alltagskenntnis greifbar. Und die Alltags
kenntnis just für den Umfang dieser Leistung entbehrlich zu
machen, darin gipfelt unser Problem!
Dieses Problem bindet übrigens nur mit jenem Wegenein ander
und Miteinander der Handlungen an; nicht auch mit ihrem Aus
einander. Die Art nämlich, wie wir die strebigen, sagen wir die
«technischen“ Zusammenhänge im Handeln begreifen, das läßt sich
nicht in wenige „Formeln“ pressen. Dazu sind der menschlichen
Streben zu v i e i e? und ist ihre Art zu vielgeschieden. Hier wäre nur
das Schema möglich, wie sich überhaupt unser Streben im lebenden
b'lusse des Handelns zergliedert; als Ein Schema, weil das Handeln,
über das uns schon unser Ich die geistige Gewalt verleiht, im Wesen
nur Eines ist Dieses eine Schema ließe sich nur besondern,
un d diese Besonderung ist dann Sache von aller Art „Technologie .
In bezug auf den seitlichen Zusammenhang im Handeln aber, da
begen die Dinge schon fürs Allgemeine günstiger. Dahinaus wird
mm unser Problem möglich, als das Suchen nach jenen „Formeln“,
die jetzt zu erörtern bleiben.
Der Blick in die Zusammenhänge des Handelns soll also der
Alltagskenntnis entraten können. Dann gilt es einen Ersatz jener
ungeklärten Anschauungen, die im Bereiche der Alltagskenntnis gerade
dazu ihre Hilfe bieten. Wir müssen sie durch klare Gedankengebilde
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