56 Bon den Hammerbrotwerken und ihrem Funktionswandel.
auSgefchaltet werden, und zwar mit Hilfe des SGroßkapitals. Das war
wenig{tenz die Theorie, in der Praxis kam € ander8.
Die neue Theorie — mit Rejpekt zu vermelden — {tellte eine Mi-
{hung dar von Kapitalismus und Sozialismus. Man nahnı die Ingredienzien
von beiden: Knofel ift gut, Schokolade ift gut, wie gut muß erii
Knofel mit Schokolade jein. Man kann doch keine joziale Infel im
fapitaliftijdgen Meere der VBolkswirtfhaft bilden, muß fih vielmehr
„anpafjen“ und fo ift es dann nicht zu vermeiden, daß die bürgerlich-
fapitaliftijdge Moral auf einen abfärbt und übergeht, daß rechte Hand
und Iinfe Hand Leicht verwechfelt werden fönnen. CE war ein gar
nicht dekadenter Moralismus, der da praktiziert wurde. Friedrich
Niebfche lehrte, wie man mit dem Hammer philofjophiert; unfere
Lhilofophen zeigten, wie man mit dem Hammer Gefchäfte macht. Und
was für SGe{chäfte!
Die Bolihewiki in Rußland find, al8 fie nicht mehr weiter konnten,
zu privatfapitaliftijden Methoden zurückgekehrt. In Öfterreich machte
man das verfteckt, „backjchierlidher“. Hier wurde die Sache mit aufjtro:
marziftijden SGuirlanden umgeben, „Wir Konnten nicht Erbjen von
Linjen unterfheiden“, rühmte fich einft einer diefer Vertreter der neuen
dfonomifchen Politik, der Ndp (NMepperei?), wie gemäß der beliebten
modernen Mode- der Ausdruck abgekürzt wurde. In Wirklichkeit war
dies nur eine diplomatijhHe UmfoHreibung dafür, daß der Laufendfafja
nicht Mein und Dein unterfheiden fonnte. Das war nämlich das Charak-
teriftijhe diefer nepperhaften „Gemeinwirtjchaft“, wie man fie verftehen
und verftanden wifjen wollte, daß fie ji nicht bloß der technijhen Mittel
und Methoden des Kapitalismus bediente, jondern fih völlig defien
Geift, und zwar den von der bösartigjten Sorte zu eigen machte.
Aus NichtzZ hat Gott die Welt erjdhaffen und was der liebe Herrgott
zuwege brachte, trifft au ein irbijdjer Herrgott. Wenngleidh [ich
Schulden nicht jozialifieren Iaffen, fo kann man fie doch machen. So
wurde entgegen allen Grundfägen kaufmännifher Vernunft und Neellität
— ganz zu fchweigen von genoffenjchaftlichen Prinzipien — eine Brot-
Jabrif und eine Mühle erbaut. E83 fehlte zwar an Erfahrung und an
gefihertem Wofaß, aber was machte da? Daz Gründungskapital wurde
gepumpt und das BetriebSkapital — desgleihen. CE3 ging in einem
Aufwajdhen. Borgte e& nicht eine Bank oder jonft ein Wucherer, {0
— ber Getreide- und Mehflieferant und jHließlihH der Wechjelnehmer.
Piiffig muß man fein! Will der Getreideagent oder Mühlenvertreter
ein SGejichäft machen, dann muß er eben Kredit aewähren, nicht mur