Metadata : Wie erhält ein Volk seine Währung?

Lehrer und Universitätsprofessoren –~ immer proletarischer
wird. Jedes Vermögen, jedes Spargut wurde verloren. Ein
jeder steht dem Nichts gegenüber, wenn ihm sein Gehalt, Pension,
Anstellung, Arbeitsplatz genommen wird. Wir sind allesamt
besitlose Proletarier geworden, die von der Hand in den Mund
leben und aus einer einzigen großen Krippe fressen.
Man dente sich einen riesengroßgen Feldkesssel. 20 Millionen
 Lohn- und Gehaltsempfänger treten heran, um für
40 Millionen Menschen täglich Essen und anderes (Kleidung)
zu empfangen. Das Schöpfgefäß, mit dem ein jeder herantritt
und welches angibt, wieviel er erhalten darf, heißt Lohn oder
Gehalt, und der allgemeine Nenner heißt Geld oder Währung.
Was isst also der Sinn und Inhalt des Geldes?
Ein Quantum von Dingen, wovon man leben kann = ein
Maßgefäß für Lebensunterhalt. Das Verhältnis von Maß und
Inhalt heißt Währung.
Stellen wir uns die anderen Berufsstände vor, die selbständigen,
 z. B. die gesamte Bauernschaft: der Erlös durch den
Verkauf ihrer Produkte an jene 40 Millionen Lohn- und
Gehaltsempfänger ist eine ganz bestimmte Summe Geldes, die
auf das engste mit der Kaufkraft jener 40 Millionen zusammenhängt.
 Auch diese Geldsumme, die man als den „Arbeitslohn
 des Bauernstandes“ bezeichnen kann, ist nichts anderes als
eine Summe von Schöpfgefäßen, mit denen die Bauern herantreten,
 um ihren Anteil an dem zu erheischen, was in dem Feldkessel
 ist.
Auf dessen Inhalt kommt es an. Der Inhalt im Feldkessel ist
das gemeinsame Produkt der gesamten Arbeit. Ein Volk ist also
zuerst eine Produktionsgemeinschaft, die ein gemeinsames Sozialprodukt
 schafft. Danach ist es auch eine große Verbrauchergemeinschaft,
 Lohngemeinschaft, Geldgemeinschaft, Währungsgemeinschaft,
 Schicksalsgemeinschaft.
Währung ist das Verhältnis von Geldlohn zum Inhalt des
Geldes an Lebensunterhalt. Man kann einen Nominallohn
und einen Reallohn unterscheiden; der erstere ist eine Geldziffer,
der zweite ist eine Summe von Waren und Leistungen (W + L).
In den Jahren 1919-1923 hat das Volk der Lohn- und
Gehaltsempfänger ein großes Experiment darüber gemacht, ob

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