wohner durch unsinnige Grenzen und Zertrennungen zur Be- 
schleunigung eines möglichen Unterganges selbst getan haben. 
„Je dunklern Weg du gehst — je mehr nimm Licht!“ 
Heben wir aber die beleuchtende Fackel, so enthüllt sich das 
wirklich Geschehene, des Schleiers der darum gewobenen Phra- 
seologie entkleidet, in seiner ganzen grotesken Sinnlosigkeit. 
Innereuropa, mit seiner geographischen und politischen Be- 
schneidung und Verstümmelung lebensnotwendigen Zellenauf- 
baues, mit unmöglichen Grenzen der Lebensform in einem an 
sich erstickend engen Lebensraum — in welchem schneidenden 
Gegensatz steht es zur Vorstellung eines Zeitalters und Kultur- 
kreises, dem ein Spengler faustischen Lebensdrang ins Uner- 
messene, Grenzenlose geradezu als Leitwort aufprägen konnte? 
Begreiflich ist es, daß eine solche Anklage über Untergangs- 
reife gerade dem Kulturboden "eines Hundertmillionenvolkes 
entstieg, das diesen faustischen Charakterzug zu seinem Glück 
und Schaden wohl am meisten ausgeprägt unter den Völkern 
der Erde trägt, zu einer Zeit, als es in seinem Atemraum auf 
unerträgliches Mindestmaß beschränkt wurde und deshalb die 
beginnende Grenznot der Menschheit auf der übervölkerten 
Erde als erstes im 20. Jahrhundert in tiefster Seele durchlebte. 
War dieses furchtbare Gren zerlebnis, diese zur Wiederausdeh- 
nung auf friedlichem Wege mit freiwilliger Grenzöffnung oder 
aber zur Explosion drängende Spannung gerade dem deutschen 
Volke zu seiner Grenzerziehung nötig — die Spannung zwischen 
dem Ideal des Grenzenlosen, des nach innen Übervertieften, des 
übervölkischen, raumfremden Menschen und der Wirklichkeit 
des am meisten in seiner freien Entfaltung gehemmten, raum- 
engsten Großvolks der Erde? 
War sie nicht vielleicht nur deshalb überhaupt möglich, 
weil dieses faustische Volk der Menschheit zwar alle möglichen 
geistigen Ziele errang, Begriffe und Begriffsbestimmungen 
schenkte — nur den des rechten Maßes und der verstandenen 
)