468 Vierundzwanzigstes Buch. Fünftes Kapitel. 
darüber hinaus beherrscht haben. Da erscheint denn der Staat 
auf der Grundlage einer postulierten Volkssouveränität er—⸗ 
richtet, als deren Vertreter das Parlament, als deren Be— 
vollmächtigter die vollstreckende Gewalt beschließt und handelt; 
und die Teilung der Gewalten ist dabei derart getroffen, daß 
die vollziehende Gewalt gegenüber der Volksvertretung im 
Nachteil erscheint. Es waren die Lehren, in deren Geist vor 
allem die politisch-theoretischen Werke des Liberalismus der 
zwanziger bis vierziger Jahre geschrieben waren; die Lehren 
auch, die nachmals in der Frankfurter Reichsverfassung des 
Jahres 1849 zum Ausdrucke gelangten. 
Die Literatur, die hier aufblühte, löste in gewissem Sinne 
die staatspolitischen Schriften des Konservatismus, die zum 
großen Teile schon früher erschienen waren, ab: wie einst 
Wilhelm von Humboldts Schrift über die Grenzen des Staates 
der Théorie du pouvoir politique et religieux dans la 
zociété civils Bonalds gefolgt war, so schrieben jetzt nach 
Friedrich Schlegel (Vorlesungen über die neuere Geschichte, 
1811), Adam Müller (Elemente der Staatskunde, 1810, 
und spätere Schriften), Joseph Görres (Deutschland und 
die Revolution, 1820) und Ferdinand Walter (Kirchen⸗ 
recht, 1822), die Rotteck und Welcker, wenn ihnen auch zur 
Zeit ihrer Blüte noch von Historikern Heinrich Leo (Geschichte 
des Mittelalters, 1880) und aus dem Kreise der Juristen 
Friedrich Julius Stahl (Philosophie des Rechts. 1830 1837) 
entgegentraten. 
Es war eine Literatur, die zu gemäßigt war, um schon 
in den Jahren des studentischen und jugendlichen Radikalismus, 
gegen Ende des zweiten Jahrzehnts, aufzusprießen, und die auch 
in der zweiten Hälfte des dritten Jahrzehnts, wie sie politisch 
stiller verlief, noch nicht recht am Platze war. Allerdings 
gründete Welcker, der 1823 als Professor an die Universität 
Freiburg berufen wurde, dort mit Rotteck die Zeitung „Der 
Freisinnige“ und vertrat in ihr vor allem historisch, wie Rotteck 
mehr juristisch, einen primitiven Liberalismus. Stärker aber 
wurde die Bewegung in Baden und erst recht im ganzen