56 Der Reiche 
„Wie die Welt ist und sein wird, isteseine Art von Pflicht, reich 
zu sein“, und in Amerika nimmt man das Streben nach dem 
Reichwerden so sehr als einen allen Menschen innewohnenden 
Instinkt, daß dort wohl nur wenige dem Satze des amerika- 
nischen Nationalökonomen Senior nicht zustimmen werden, 
der hierin ein Gesetz der Wirtschaftswissenschaften sieht, dem 
nur die Gravitation in der Physik an die Seite gestellt werden 
könne, das letzte, über das der Verstand nicht hinausgelange 84. 
Auf dem Amerikaner liegt in der Tat die Pflicht, Reichtum 
zu gewinnen, denn es gibt keine erstrebenswerte Lebensform, 
für die ein bescheidenes Einkommen genügt. Aber als reich 
wird man in Amerika erst jenseits einer viel höheren Schwelle 
betrachtet als in Europa. Als der Chinese Wu Tingfang einen 
Mann, der eine halbe Million Dollars sein eigen nannte, fragte, 
warum er denn dann noch weiter arbeite, erhielt er zur Anl- 
wort: weil man erst mit 1—2 Millionen als ein reicher Mann 
gelten kann 85, Stendhals Maxime: „Wenn man 6000 Francs 
Rente hat, so soll man nicht mehr an das Geldverdienen 
denken‘, eine solche unkapitalistische Denkweise wird ebenso 
unverstanden bleiben wie die Meinung, daß Uninteressiertheit 
am Gelde gerade dort, wo es der Endzweck aller ist, nicht ein- 
mal eine Form der Bescheidenheit zu sein braucht, vielmehr 
ein Zeichen des Stolzes ist8%, Ein Mensch, der Gleichgültig- 
keit dem Geldverdienen gegenüber an den Tag legt, der es ver- 
sucht, andere Werte zur Grundlage seines Daseins zu machen, 
muß dem Amerikaner minderwertig sein oder gar suspekt 
erscheinen. Schon darum finden l’art pour l’art, la science