Fünftes Kapitel. 
Arsprung, Verlauf und Ausgang des Kultur— 
kampfs. 
Die Entstehung des Dreibundes und die Durchbildung der 
inneren Politik des Reiches, so wie sie im vorigen Kapitel 
erzählt worden sind, bezeichnen die äußerste Grenze der besonders 
starken Einwirkungen, die von der inneren materiellen und 
geistigen Entwicklung der ersten Periode des Subjektivismus 
auf das öffentliche Wesen ausgegangen sind. Indes würde man 
rren, wenn man damit die Summe der überhaupt erfolgten Ein— 
wirkungen für erschöpft hielte. Mehr als einmal ist betont 
worden!, aus welchen besonderen Gründen auch in der ersten 
Periode des deutschen Subjektivismus noch die Kirchen, und ins⸗ 
besondere die katholische Kirche, als in manchem Betracht fast eben⸗ 
bürtige öffentliche Bildungen neben dem Staate gezählt werden 
mußten. Es war eine Erscheinung, die uns heute schon ziem— 
lich historisch anmutet, da sich der Gegenwart auch in Deutsch⸗ 
land die konsequent subjektivistische Lösung des Verhältnisses 
von Kirche und Staat, „freie Kirche im freien Staate“, immer 
stärker, wenn auch zunächst noch mehr in der Formel „Trennung 
von Staat und Kirche“ aufdrängt, die aber, eben ganz gegen 
Schluß der ersten subjektivistischen Periode und fast noch darüber 
hinaus, noch einmal ganz besonders drastisch im sogenannten 
S. Bd. R, 486 ff. und oben S. 3 ff.