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nehmen, wie sich die Verkennung des Umstandes rächt, dass 
7Ai allen Zeiten die physische Gewalt und mithin irgend ein 
Maass oder irgend eine Form der militairischen Thätigkeit die 
rohe Grundlage der Gestaltungen abgegeben habe und in dieser 
Function auch niemals ganz ausgemerzt werden könne. Die 
Idee der Subaltcrnisation des militairischen Elements, welches 
noch überdies mit dom feudalen zusam menge werfen wird, ist 
bei Saint Simon äusserst unklar, wenn man ihr nicht etwa das 
unterschieben will, was bereits in der Wirklichkeit besteht. 
Der ehemalige Oberst konnte keine richtigen politischen Ver 
zeichnungen geben, weil ihm das Verständniss für diejenige 
Seite der menschlichen Natur fehlte, mit welcher die Bereit 
schaft zum Gebrauch der Waffen in einem gewissen Maass 
stets verknüpft sein wird. Nach einem festen Knochengerüst 
markirter Ideen von eigentlich politischer Natur sehen wir uns 
daher vergebens um, und an Stelle der ernsten Scheidelinien 
des Rechts im markigen Römischen Sinne des Worts treffen 
wir auf eine philanthropische, dem Christenthum nachgeahmte, 
im Princip achtengsworthe und discutirbare, sonst jedoch eben 
falls keiner unmittelbaren Anwendung fähige Moral. Das 
Motto „liebt und helft euch unter einander”, und noch dazu auf 
der Schrift „Vom industriellen System”, sagt mehr als eine 
weitläufige Erörterung. So gut der diesem Motto entsprechende 
Trieb sein möge, wo er naturwüchsig entsteht, natürlich bleibt 
und ohne nachträgliche Verwandlung in Selbstbetrug oder 
Heuchelei zu verstaudesmässigen Gonsequenzen führt, — so vor 
trefflich das Princip im innersten Grunde befunden werde, — 
Eins steht aus innern Ursachen und durch das Zeugniss der 
Geschichte fest, dass es nämlich ungeeignet ist, eine eigentliche 
Politik zu ergeben. Die letztere und das ganze Grundgerüst 
der gesellschaftlichen Ordnung müssen vielmehr durch andere 
Mächte in einem gewissen Maass verbürgt sein, ehe für den 
Einfluss jener Gesinnung auf die öffentlichen Einrichtungen 
und auf den Verkehr der Menschen ein gesicherter und gere 
gelter Spielraum zur Verfügung steht. Andernfalls gestaltet 
sich der betreffende Affect in seinen Bethätigungen verworren 
und anarchisch; ja er muss sogar die Quelle der Ungerechtig 
keit werden, wenn er glaubt, die angedeuteten Voraussetzungen 
seiner politischen und socialen Consequenzen überspringen und