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genügte eim geistiger Gott, e in göttlicher Geist, um die 
ganze bekannte Welt und alle in ihr beftehenden Schwie⸗ 
rigkeiten in ihr zu erklären und alle NAurgotter dann, 
berschwinden zu lassen 
Die überall durchdringende römische Tochn 
der rbömische Haudel und Bertehr ddge— 
römische Warengesellschaft drängten überall die Natun 
zötter zurück. Und so findet man dem auch das Ein— 
göttertum, den Monotheismus, in den zwei philosophischen 
Weltanschauungen, die damals iun dem großen Weltreich 
den Sieg davongetragen haben, — in der Lehre Plato 
und dem Stoizismus. 
„Und als eine bestimmte Art Monotheismus, die zu 
dem allgemeinen riesigen bkonomischen Verfall, zu den 
gesellschaftlichen Verhältnissen im römischen Reiche der 
Kaiserzeit besonders baßte, der christliche Monotheismus, 
in dieses Gebiet eindrang, fand et uberall den Boden be 
reitet und brauchte er den griechischen Monotheismus mur 
als Element in sich aufzunehmen.“ 
Die ganze Gesellschaft um das Mittelländische Meer 
war zu einer warenproduzierenden Gesellschaft gewor⸗ 
den, die überall dieselben Rätfel und Widersprüche, uͤberall 
gleichartige warenproduzierende Judibiduen aufwies. 
Ueberall war der Geist das Maͤchtige, Wunderbare, Myste— 
riöse Ueberall war der Geist: Gott, 
Und in dem Maße, in dem die fremden Naturvölker, 
wie die Gallier und die Germanen, iu die Warengesell⸗ 
schaft aufgenommen wurden, verloren auch sie allmaͤhlich 
hre urspruüngliche Religion und wurden Mch sie für das 
Christentum reif, das en em Geift afle Macht zuschreibt.) 
Die christliche Religion ist aber nicht das geblieben, 
was sie in den ersten Jahrhunderten war Aus der Rett 
gion einer einzigen, der unterdrückten Klasse war sie zur 
Religion aller Klasen geworden, während die Produktlion 
wieder zur Naturalwirtschaft zurückging, also die große 
Produktionsgemeinschaft, unter der ein Gott, e in Geist 
zur Erklärung des Weltalls genügte, n uner Masse 
kleiner, getrennter Produkttonseinheiten auf⸗ 
gelöst wuürde 
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)Auch jetzt noch werden Naturvölker, bei denen die Waren⸗ 
produktion eindringt, zum Monotheismus betehrt Ueber deu uür 
sprung des Monotheismus und des Chriftenlums bei den Juden 
lese man: „Der Ursprung des Christentums bon Ka ut