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sah einen absoluten Geist, der als Aeußerung seines Selbst 
die Welt setzt, welche Welt schließlich zum Selbstbewußtsein 
kommt und in das absolute geistige Sein zurückkehrt. 
Soweit hatte die kapitalistische Gesellschaft das bür— 
gerliche Individuum vereinsamt, vergeistigt und für sich 
selbst unverständlich gemacht, daß die Philosophen des 
achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts sich solch einen 
einsamen, abstrakten und unverständlichen Gott schüfen!) 
Brauchen wir noch hinzuzufügen, daß in dieser mo— 
dernen bürgerlichen Gesellschaft, vdom Protfestantismus ab, 
dieser kapitalistische Gottesdienst die Unterdrückten, an 
erster Stelle jetzt die Lohnarbeiter, dumm hielt und mit 
half, sie zu unterdrücken? Die herrschenden Ideen einer 
Zeit sind die Ideen der herrschenden Klasse und es gibt 
kein besseres Mittel, die Arbeiter zu unterdrucken, als ihnen 
die Ideen ihrer Herrscher einzumpfen und sie damit zu 
vergiften. 
Inzwischen nahmen durch die Erfindung der Dampf— 
maschine die Produktivkräfte, die Verkehrsmittel und in— 
folgedessen das Kapital riesig zu. Die neue Technik ge— 
stattete wieder eine bessere Erforschung der Natur, welche 
sie selber ja brauchte. Die Natur bffnete sich dem Auge des 
Menschen noch mehr, der gesetzliche Zusammenhang aller 
Naturerscheinungen wurde noch weiter entdeckt, ein über— 
natürliches Wesen wurde immer weiter aus der Natur zu— 
rückgedrängt und verschwand schließlich völlig aus ihr 
Und jetzt zum erstenmal vertiefte sich auch die Einsicht 
in die Gesellschaft. Die prähistorische Geschichte wurde 
besser verstanden, die Statistik kam auf, das Gesetzliche in 
den Handlungen des Menschen wurde zum erstenmal er— 
kannt. Und in dem Maße, wie das Naͤtürliche im Men— 
schen besser wurde, verschwand aus dem Men—⸗ 
schen und der Gesellschaft wie aus der Natur das Ueber— 
natürliche. 
Die Technik, die Verkehrsmittel, die Produktions— 
weise, das riesig sich anhäufende Kapital waren es, die zur 
Erforschung der Natur den Autrieb und die Mittel gaben. 
Die gewaltigen, aus dem Produktionsprozeß entstehenden 
sozialen Fragen waren es, die den Geist der Menschen da⸗ 
zu anstachelten, die Gesellschaft zu ergründen. Die Technik 
ermöglichte es, tiefe Erdschichten zu durchwühlen, ferne 
Reisen zu primitiven Völkern zu machen, Material für Ge— 
schichte und Statistik zu sammeln Die Produktionsweise, 
Der Raum dieser Schrift gestattet natürlich nicht, alle philo—⸗ 
sophischen Systeme zu behandeln.