Eins steht fest, Sunjatsen würde sich von solchen Nachfolgern lossagen,
 denn er War ein revolutionärer Kämpfer, kein Konterrevolutionär.


DIE REVOLUTIONÄRE LEHRE SUNJATSENS
Wenn heute Sunjatsens Lehre die offizielle Parole der Konterrevolution
 geworden ist, SO entsteht die natürliche Frage: Gibt es in
China revolutionäre Nachfolger Sunjatsens? Oder mit anderen Worten:
Kann nach dem Bankrott der linken Kuomintang eine neue revolutionäre
Kuomintang entstehen? Um darauf zu antworten, muß man sich. die
Plattform der vereinigten Konterrevolution ins Gedächtnis zurückrufen.
Der Zusammenschluß der Konterrevolution erfolgte auf folgender
ideologischer und politischer Basis: 1. nicht Klassenkampf, sonder:
nationale Revolution; 2. nicht Revolution von unten, sondern Reformen
von oben: 3, zunächst Vereinigung Chinas, dann Reformen; 4, absolute
vollständige Unterordnung der Arbeiter- und Bauernbewegung unter
die Interessen der nationalen Bourgeoisie; 5. Verzicht auf die Erfüllung
des Vermächtnisses von Sunjatsen (Zusammenarbeit mit den Kommunisten,
 Zusammenarbeit mit der USSR). — Entscheidend ist die Massenbewegung
 und in erster Linie die agrarische Revolution, In diesem
Gesichtswinkel muß man diejenigen prüfen, die jetzt gegen die Wuhaner
Konterrevolution auftreten, Der Leiter der politischen Abteilung der
Armee und Mitglied des Politbüros der Kuomintang, Tanenda, veröffentlichte
 eine Erklärung gegen die Politik Wuhans, das die Arbeitsgemeinschaft
 mit dem Zentralkomitee der linken Kuomintang abgelehnt
hatte. In der Erklärung beschuldigte Tanenda seine Kollegen, daß sie
„Sunjatsens Prinzipien entstellt haben“, indem er folgendes ausführte:
„Diejenigen, die früher dem Feldzuge gegen Tschangkaischek zustimmten,
 sind heute für ein Kompromiß und bereit zu kapitulieren.
Diejenigen, die früher sich begeistert für das Bündnis aller revolutionären
 Kräfte aussprachen, schiagen gegenwärtig den Bruch mit der
Kommunistischen Partei vor. Diejenigen, die früher die Notwendigkei!
vertraten, die Interessen der Arbeiter und Bauern zu schützen, veranstalten
 jetzt Massenmorde an Arbeiter und Bauern. Die wahre Kraft
der Partei muß aber aufgebaut sein auf der politischen Arbeit unter
den Bedrückten und Ausgebeuteten,
Sollte die Kuomintang den Kurs fortsetzen, den sie eingeschlagen
hat, so. wird sie ihre Bedeutung als revolutionäre Organisation verlieren.
 Der Einfluß der Partei auf die Massen wird abnehmen, die
Partei wird zu einer konterrevolutionären Organisation werden. Sollte
der militärische Feldzug gegen Tschangkaischek nicht das Ziel haben,
die von ihm geleitete feudalistische Konterrevolution zu zerschlagen,
sondern gegen ihn persönlich gerichtet sein, dann wird dieser Feldzug
nur eine der Episoden des Kampfes zwischen den Imperialisten bleiben.
Sollte die Kuomintang nicht die Interessenvertretung der Arbeiter und
Bauern übernehmen und nicht die agrarische Frage lösen, so wird sie
die Bedeutung einer, die Revolution führenden Partei einbüßen — das
Resultat davon wird, wie 1911, die Niederlage der Revolution sein,“
In der Erklärung wird versucht, auf dem Boden des Vermächtnisses
 Sunjatsens zu bleiben. Der Verfasser zieht aber aus der scharfen