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Die gegenwärtige Lage der liberalen Schule 
(Produktionsmittel) angelegt werden. Es steigt also der Wert 
des fixen Kapitals. Darum lautet die Antwort auf die Frage 
stellung J. B. Says, Sismondis und Proudhons: „Das 
Kriterium des wirtschaftlichen Fortschritts ist die Zunahme des 
absoluten und relativen Wertes der fixen Kapitalien, die Ab 
nahme des Einheitswertes der umlaufenden Kapitalien, und die 
Zunahme ihres Gesamtwertes.“ Die beiderseitige Bewegung 
von Brauchbarkeiten und Werten in der Volkswirtschaft geht 
also keineswegs in entgegengesetzter Richtung vor sich l ). 
Was zunächst den Anspruch betrifft, den Unterschied 
zwischen fixem und umlaufendem Kapital zuerst festgestellt zu 
haben, so kann derselbe denn doch wohl nicht ernst genommen 
werden. Sodann vermag die Guyotsche Argumentation die 
Antinomie zwischen Brauchbarkeit und Wert keineswegs be 
friedigend zu lösen. Ist diese vielleicht dadurch beseitigt, daß 
er den steigenden Gesamtwert der in immer größerer Zahl er 
zeugten Produkte dem sinkenden Einheitswert derselben ent 
gegenstellt? Warum nicht auch die Gesamtbrauchbarkeit der 
Brauchbarkeit des einzelnen Gutes? Und weiter: wie steht es 
mit dem Verhältnis von Brauchbarkeit und Wert in einer ver 
fallenden Volkswirtschaft ? 
Die Antinomie zwischen Brauchbarkeit und Wert, oder, 
wie es durch die Jahrhunderte hieß, zwischen Gebrauchs- und 
Tauschwert, ist nur dann befriedigend zu lösen, wenn man sich 
vergegenwärtigt, daß sie darauf beruht, daß dort, wo von 
Gebrauchswert die Rede geht, andere Größen und andere Be 
dürfnisse vorausgesetzt werden, als dort, wo es sich um den 
Tauschwert handelt. Guyot müßte sich also, bevor er in die 
Frage eintritt, über den Begriff „Brauchbarkeit“ in der Richtung 
schlüssig werden, in der seine Wertdefinition liegt. Damit wäre 
die Antinomie eigentlich schon gelöst. 
Bevor wir Yves Guyot verlassen, sei noch des stark aus 
gesprochenen Optimismus gedacht, der alle seine Werke aus 
zeichnet. Temperament und Charakteranlage prädestinierten 
ihn in seltenem Maße zum Vorkämpfer der liberalen Schule. 
Wir gehen nunmehr zur zweiten Gruppe über, zur Gruppe 
der Geschäftsmänner. 
Guyot, loc cit. p. 237—247.