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AuíFassung  erreiclien.  Selbstverständlich  gilt  diese  Bemerkung
nur,  wenn  man  Boisguillebert  und  Vauban  als  ein  einigcrmaassen
zusammengehöriges  Paar  betrachtet  und  die  Art  und  Weise  des
ersteren  als  entscheidend  ansieht.  Yauban  war  mehr  ein  Mann
der  That  und  seine  Arbeit  vornehmlich  ein  Pinanzplan,  während ­
  bei  dem  Andern  die  Doctrin  einen  weniger  eingeschränkten
Antheil  hat.
Yergleichen  wir  hiemit  die  beiden  Engländer,  von  denen
der  eine,  Petty,  eine  Art  Statistiker  und  politischer  Rechner,
der  andere,  Locke,  der  berühmte  Begründer  der  philosophischen
BegrifFskritik  war,  so  finden  wir,  dass  die  gewissermaassen
nationalökonomischen  Gedankenansätze  derselben  noch  äusserst
unzusammenhängend  und  in  den  Hauptpunkten  ohne  bewusste
Gonsequenz,  ja  ohne  eine  Vorstellung  von  einer  eigentlich
Volkswirthschaftlichen  Rolle  derselben  dastehen.  Man  findet
ferner,  dass  sich  der  mercantile  Ideengang,  aller  scheinbar  entgegenstehenden ­
  Ausführungen  ungeachtet,  keineswegs  verleugnet, ­
  so  dass  sich  die  richtigen  aber  isolirten  und  mit  der  übrigen ­
  Gedankenhaltung  nicht  vereinbaren  Anschauungen  oder
Aperçüs  gar  nicht  als  Einsichten  ansehon  lassen,  die  den  ähnlichen, ­
  modernen  Begrifien  entsprächen.  Das  Aeusserste,  was
sich  hienach  zugestehen  lässt,  ist  daher  die  Thatsacho  einer
Mischung  ungleichartiger,  zum  Theil  ganz  vereinzelter  oder  gar
nur  gelegentlich  und  nebensächlich  hervortretender  Gedanken,
Unter  denen  Unbestimmtheiten  und  Widersprüche  leicht  genug
uiöglich  waren,  weil  die  betreifenden  Vorstellungen  durch  keinen
  volkswirthschaftlich  theoretischen  und  in  diesem  Sinne
fiominirenden  Gesichtspunkt  aneinandergebracht,  zusammengehalten ­
  und  ausgeglichen  werden  konnten.  Letzteres  lag  gar
uicht  im  Bestreben  dieser  Schriftsteller,  da  sie  unmittelbar  fast
immer  Ziele  vor  Augen  hatten,  die  von  der  Idee  einer  eigentliclien
  Wirthschaftslehro  sehr  entfernt  waren.  Petty  hatte  noch
iho  meiste  Veranlassung,  in  seinen  Inventarisirungen  der  Laniloszuständo
  und  namentlich  der  grünen  Insel,  an  tiefere  volkswirthschaftliche
  Einsichten  zu  streifen,  und  seinem  fortwährend
i’echnenden  Kopf  musste  vermöge  der  Grössenbeziehungen  der
ursächliche  Zusammenhang  der  Thatsachen  oft  weit  näher  treten?
dies  bei  dem  gewöhnlichen  Denken  in  quantitativ  unbestimmten ­
  und  daher  unsicher  schweifenden  Vorstellungen  möghch
  ist.  Dennoch  macht  seine  Art  und  Weise,  wenn  sie  vom