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Aber gerade die mittelmäßigen und wertlosen Mitglieder einer
Kaste pochen am stärksten auf ihre Gehobenheit gegenüber den andern.
Sie sind die Träger des Kastendünkels. Der Kastendünkel nährt die
Revolution gegen die Herrschaft der Kaste. Dieser Dunkel blüht um
so mehr auf, je mehr die Herrschaft der Kaste gesichert erscheint.
Der Kastendünkel schafft die Erregungen in allen außenstehenden
Volkskreisen. Er schafft die Ungerechtigkeit im täglichen Leben, und
er ruft die Leidenschaften derer wach, welche diese Ungerechtigkeiten
erkennen oder von ihnen betroffen werden. Wenn diese Leidenschaften
entfacht sind, wird die Isolierung der Kaste erhärtet. Diesem Schicksal
verfiel auch die herrschende Kaste des wilhelminischen Deutschland. Ver⸗
ständnislos stand sie dem drängenden Werden der Nation gegenüber.
Mit beispiellosem Unverständnis betrachtete sie die Mündigkeits⸗
bewegung der deutschen Arbeiterschaft. Ebenso verständnislos steht sie
der Erhebung gegenüber, in welche das Frontgeschlecht unserer Zeit
hineinwächst.
Es ist der Fluch jeder Kaste, von allem kraftvollen neuen Werden
aberrannt zu werden. Ihre Kampfart ist auf Grund ihrer Natur nur
Verteidigung. Die Kampfart neuen Werdens aber ist auf Grund von
dessen Natur ewig der Angriff. Der Angriff ist die Königin der
Kampfarten, denn nur er kann Sieg bringen.
Die ewig⸗ gleiche Taktik einer Kaste besteht darin, daß sie Recht
und Heiligkeit der Sendung stets für sich in Anspruch nimmt. Sie
bezeichnet sich als die Nation und ihr Wollen als national. Sie be—
zeichnet sich als den Gestalter und Führer des Staates. Wer ihr die
Herrschaft streitig macht, oder wer ihre heiligen Rechte anzweifelt,
dem schiebt sie das Unrecht zu, dem spricht sie das Recht ab, die
Nation zu vertreten und sich national zu nennen; den erklärt sie als
Staatsfeind und Verräter.
Wenn eine Kaste die Führung eines Landes in den Händen hält,
wenn sie über die staatlichen Machtmittel gebietet, und wenn der
Wohlstand der Nation den Vorwurf der Unfähigkeit nicht zuläßt, so
ist ihre Macht unberechenbar. Jedem gewaltsamen Umsturz kann sie
dann begegnen, wenn sie nur über das geringste Maß von Willen
und Kraft verfügt. Wenn aber Mißerfolge, Not und Niederlagen ihrer
Führung Unrecht geben, wandelt sich ihre Stärke in Schwäche. VBon
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