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Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit, 
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keine neue wissenschaftliche Doktrin. Er vertritt vielmehr, gegenüber 
dem etwas abgenutzten Liberalismus, der noch bei vielen englischen 
Schriftstellern in Ehren steht, die Gedanken der wirtschaftlichen Zentrali 
sation, die überall in Europa sich aus den Bedingungen des modernen 
Lebens ergeben haben. Denn aller Wahrscheinlichkeit nach wird die ge 
setzgeberische Entwicklung dieser letzten 30 Jahre in der recht bescheidenen 
Gestalt einer fortschreitenden Zentralisation in die Erscheinung treten, 
wenn auch ihre Gegner, und sogar viele ihrer Anhänger, sie mit dem 
tönenden Namen „Sozialismus“ bezeichnen. 
Während die englische praktische Politik seit langem begonnen hatte, 
sich vom Individualismus zu befreien, behielt die philosophische und 
politische Doktrin der radikalen Utilitarier, wie sie zu Beginn des 19. Jahr 
hunderts von Bentham und seinen Freunden formuliert worden war, 
ihren ganzen Einfluß, von dem sie auch heute noch nichts verloren hat. 
Die Fabier haben sich zu Gegnern dieser Lehre aufgeworfen. Gern be 
trachten sie sich als die intellektuellen Nachfolger der radikalen Utilitarier, 
und behaupten übrigens, einfach den neuen Bedürfnissen eines großen 
industriellen und demokratischen Landes Ausdruck zu geben. Die schon 
so gehäufte Arbeitergesetzgebung, der Munizipalsozialismus, der sich 
selbsttätig in den großen Städten entwickelt "hat, der Glanz der großen 
Genossenschaftsverbände in Manches! : und Glasgow liefern ihnen be 
redte Beispiele für den praktischen Sozialismus, den sie predigen. „Nicht 
der Sozialismus der fremden Arbeiter ist es,“ sagt Frau B. Sydney Webb, 
„die eine anarchistische, durch eine blutige Revolution zu verwirklichende 
Utopie fordern, sondern der spezifisch englische Sozialismus, der Sozialis 
mus, der sich in Taten und nicht in Worten ausdrückt, der Sozialismus, 
der sich lautlos in den Fabiikgesetzen, in den Gesetzen gegen das Truck 
system, der Unfallgesetzgebung, in den Gesetzen über die öffentliche Ge 
sundheit, die Arbeiterwohnungen, den öffentlichen Unterricht verkörpert 
hat — in dieser ganzen Masse von Wohlfahrtsgesetzen, die das Individuum 
zwingt, sich in den Dienst und unter den Schutz des Staates zu stellen“ 1 )- 
* sic 
* 
Die Fabische Theorie ist die letzte Verkörperung der Lehre Ricardo’s- 
Es scheint heute unmöglich, weitere neue Schlußfolgerungen aus ihr z 11 
ziehen: man hat, glauben wir, Alles aus ihr herausgepreßt, was sie geben 
konnte. — Wird man versuchen, sie noch einmal zu beleben, ihr neue 
B. Potter (Frau Sydney Webb), The Cooperative Movement, 2. Aus?-’ 
S. 16 (1899). Seitdem ist auch in England ein aggressiverer Syndikalismus aufgekomi ne, n 
dessen berufener Wortführer zur Stunde Mr. Cole zu sein scheint. Das Econoff^ 
Journal von Juni 1919 enthält eine Darstellung seiner Bücher aus der Feder vo 
L. L. Price.