Godwin. 
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hinderung der Uebervölkerung bedürfe, Es ist eines jener 
vielen Bücher, die durch ihre Uebertreibungen verhindert 
haben, die wirklichen Schwächen der Malthus’schen Theorien 
zu erkennen. 
Weit übertriebener, aber interessanter und charakteri- 
stischer ist, was Godwin schon 1793 über die Beyvölkerungs- 
(rage sagte, Zunächst meint er, es sei noch so viel Grund 
and Boden unbewohnt, dass die Angst vor Uebervölke- 
rung vorläufig ganz unpraktisch sei, Für die weitere Zu- 
kunft aber gelte Franklin’s Satz, dass der Geist allmächtig 
werden wird über den Stoff — warum nicht auch über den 
Stoff unserer eigenen Körper? d. h. Alter, Krankheit und 
Tod beruhen im Grunde auf unserer Unkenntniss, auf unserer 
derzeitigen Unfähigkeit, schädliche Einwirkungen auf den 
Körper zu vermeiden. Dies können wir überwinden, und dann 
wird die Gesellschaft aus lauter gesunden], weisen, unsterb- 
lichen, erwachsenen Menschen bestehen, die einsehen, dass 
der Geschlechtstrieb Unsinn ist und daher aufhören sich fort- 
zupflanzen (S. 871). 
Godwin selbst gesteht zu, dies sei eine Conjeetur, die zur 
Aufrechterhaltung seines sonstigen Systems nicht nöthig sel, 
Hierzu ist in der That nur eine bedeutende Verminderung 
des „trivialen‘“ Geschlechtstriebes nöthig — in Verbindung 
mit allgemeinem Aussterben egoistischer Leidenschaften. Es 
bleibt jedoch immerhin däbei, dass Godwin’s System auf dem 
ıtopischen Glauben an Umgestaltung der Natur des Menschen 
Jurch die Wahrheit beruht. 
Zum Schluss kommt Godwin nochmals auf die praktische 
Frage, wie der Uebergang zu seinem System anzubahnen Seil. 
Natürlich durch Lehren der Wahrheit! Indessen müssten 
wir, selbst wenn der Weg durch Anarchie, Blut und Gewalt 
ginge, doch immer „einen Moment des Schreckens abwägen 
zegen Zeitalter von Seligkeit“ (S. 876). Also friedliche 
Mittel ohne gewaltthätige Revolution — aber doch keinen 
Schrecken vor Revolution. Wenn nur erst die (demokratische) 
Renuhlik eingeführt ist. so würde der Wegfall ständischer