Th. Paine.
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Arbeit und den Ertrag seines Kigenthums in Frieden und
Sicherheit und mit den geringsten Ausgaben zu geniessen.
Wenn dieses erreicht ist, dann ist allen Zwecken, für welche
eine Regierung eingesetzt werden sollte, entsprochen.“ —
Ebenso entspringt diesem Geiste die häufige Klage über die
Höhe der Civilliste (S. 148), der hervorragende Eifer gegen
das Landinteresse (S. 170) ete. etc.
Für die Massen des Volks, namentlich die Armen, hat
Paine freilich ein warmes Gefühl, Aber die Feinde. des
Volks und der Armen sind: nie die Kapitalisten, sondern,
shnlich wie bei Cobbett, der Monarch, die Beamten, die
Pensionäre, die Adeligen, die Vertreter der Staatskirche.
Die Schrift schliesst mit einem detaillirten Finanz- und
Steuerreformplan, durch den die Steuern vermindert nnd die
Armen unterstützt werden sollen, — die Armen, nicht die
Arbeiter. „Der Hauptzweck dieser progressiven Steuer
(ausser der Gerechtigkeit, die schon in der grösseren Gleich-
machung liegt) besteht, wie schon erwähnt, darin, dass sie
den übergrossen Einfluss, der aus dem unnatürlichen
Gesetz der Erstgeburt entspringt und eine der Haupt-
zuellen der Wahlbestechungen ist, austilgt‘“ (S. 195). Nur
yanz nebenbei ist statt von Armen von Arbeitern die Rede,
indem die obrigkeitliche Regulirung der Löhne bekämpft wird.
Das Steuerprojekt selbst, das natürlich ohne Grundlage
einer irgendwie genauen Finanz-, Bevölkerungs- und Vermögens-
statistik entwickelt wird, erinnert allerdings mehrfach an
extrem socialistische Programme. Allein es fehlt dabei an
jeder Ahnung des Classengegensatzes zwischen Kapital und
Arbeit, es sollen die Armen als solche begünstigt werden durch
Verminderung des Staatsaufwandes, Abschaffung der hohen
Civilliste, Entlassung von Soldaten und eine progressive Ver-
mögenssteuer, die aber factisch nur gegen die durch Primo-
genitur concentrirten Vermögen gerichtet ist. Durch die also
gewonnenen Mittel soll eine sehr weitgehende Unterstützung
aller Armen bewirkt werden (S. 198). Ausserdem soll die
Staatsschuld durch Besteuerung der Staatsgläubiger selbst
allmälie weggeschafft werden (S. 203).
