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Erstes Buch, Cap. 2.
den, und dass die egoistischen Klugheitslehren sich in wahrhafte
Moralgesetze verwandeln.
Zum Schlusse müssen nun zwei Eigenthümlichkeiten von
Malthus — seine eigentlichsten Schwächen besprochen werden,
nämlich seine Vertheidigung der Kornzölle, und die Einseitigkeit,
mit der er den Armen allein eine schwere sittliche
Pflicht auflegte, während er die parallelen Pflichten der Reichen
nicht gleichmässig betonte; und mit der er hoffte, diese Pflichten
den Armen durch Belehrung einleuchtend zu machen und
sie so durchzusetzen. In diesen beiden Lehren zeigt sich
auch Malthus’ sociale Parteistellung am deutlichsten; er vertritt
das Interesse des aufgeklärten Grundbesitzers — freilich
bei Weitem nicht in jener nackten Schroffheit, mit der Ricardo
für das Capital in die Schranken tritt.
‘Die Kornzölle sind die Frage, „welche in der ganzen Zeit
bis zu ihrer Abschaffung den sichersten Probstein für die
sociale: und socialpolitische Stellung eines praktischen oder
theoretischen Politikers abgiebt.
Im Dienste des Kampfes gegen die Kornzölle entwickelte
Ricardo seine abstracte Grundrententheorie. Malthus ist für
die Erhaltung der Kornzölle, während er im UVebrigen freihändlerisch
ist wie Ricardo. Man kann Malthus nicht darin
zustimmen, da die Kornzölle gegenüber der unauthaltsamen
industriellen Entwicklung und den Bedürfnissen der wachsenden
industriellen Bevölkerung unhaltbar waren und seine Argumentationen
mussten den Tendenzen derjenigen Landedelleute
dienen, welche den Geist der neuen Zeit ihren Geldinteressen
zu unterwerfen strebten, gerade so, wie ja auch
Malthus’ Rath, die officielle Armenflege abzuschaffen, zuvörderst
den Geldinteressen der Grundbesitzer willkommen war. —
Wir werden öfter sehen, wie der für seine Geldinteressen
und politischen Privilegien gegen das bewegliche Capital
kämpfende grundbesitzende Adel trotz aller einzelnen
Ausnahmen im Ganzen doch mehr Staatsgefühl bewahrte, als
seine Gegner und. in seinem Kampfe manche Institutionen zum
Heile des Ganzen erhielt resp. durchsetzte, Malthus’ Buch
ist gewissermaassen ein Vorbild für diesen Entwicklungsgang,