Full text : Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

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Erstes Buch, ap. 2.

nur theilweise sich gegen gewisse Zeitideen auflehnen, mehr
Geist und Bildung aufwenden und daher lehrreicher wirken,
als diejenigen, die .voll und unbedingt mit den praktisch
zur Herrschaft gelangenden Ideen marschiren, und mehr durch
einseitige, aber allgemein geglaubte Redensarten und durch
Appell an die Leidenschaften einen grossen Einfluss gewinnen.
Trotz dieser Vorzüge war Malthus kein Reformator, der
etwa in England schöpferische sociale und politische Ideen
vertreten hätte) wie gleichzeitig Stein in Deutschland es that.
Er erkannte den Zusammenhang von Staat und Gesellschaft,
 er wollte allmälige sociale Reform, aber im Grunde
nur durch individuelle Selbsthülfe, wenn er sich diese auch
sittlich, nicht nur durch Speculation bestimmt dachte; die
zwischen der reinen Selbsthülfe und der Revolution liegende
Organisation verstand er nicht. Und weil diese Schranke, die
er seinen Reform-Hoffnungen und -Plänen durch die Ausschliesslichkeit
 der Selbsthülfe auferlegte, praktisch besonders
wirksam war, von Conservativen und bürgerlich Liberalen
gleichmässig gern acceptirt wurde, so kann und muss er zu
den Vertretern der classischen Nationalökonomie gerechnet
werden, obwohl ihm persönlich die Absicht staatsauflösender
Tendenzen ferne lag,
Adam Smith — Ricardo — Malthus mögen hier genügen,
wenn wir die classische Nationalökonomie als ein wichtiges
geistiges Element schildern wollen, das die socialen Bewegungen
 des englischen Lebens beeinflusst hat, ;
Doch eine Stelle aus Maec-Culloch sei hier noch-mitgetheilt,
 weil sie uns in aller Kürze die Grundzüge des oft erwähnten
 Manchesterthums zu enthalten scheint und dadurch
bezeichnend wird für den Geist, der in den Nachfolgern der
drei grossen classischen Nationalökonomen herrschte. Wir
lesen im II. Bande des Statistical account, S. 35 und 36:
„Die dem Fortschritte der Manufacturen und der Industrie
günstigen Verhältnisse sind theils moralische, theils physische.
Die wichtigsten der ersteren Art scheinen zu sein: Sicherheit
und freie Verfügung über das Eigenthum; Abwesenheit von
Monopndolen und Nichtintervention der Regierung in industrielle
            
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