J. Bentham. 
273 
In der Einleitung zum Reformkatechismus wird zwar nur 
Aufsteigen zur Demokratie gewollt, die representative Demo- 
kratie aber auch’ als das nothwendige Ziel hingestellt, und es 
heisst, der einzige Rechtfertigungsgrund für die Monarchie sei 
die- Legitimität, für die Aristokratie der Satz, dass Besitz 
Tugend ist. 
Nur das anerzogene englische Gefühl der Hochachtung 
vor dem König scheint bei Bentham selbst eine Art von 
Staunen über seine Kühnheit hervorgerufen zu haben, als er 
zuletzt mit dürren Worten den König als nutzlos bezeichnete, 
Der Fortschritt liegt nur in dem leidenschaftlichen Ausdruck. 
Die politischen Ideen Bentham’s in ihrer letzten Ausbil- 
lung liegen uns am deutlichsten vor in seinem letzten unvoll- 
endet hinterlassenen Werk, dem „Constitutional Code“. Dieser 
Codex soll zunächst für Republiken brauchbar sein, aber 
uch in England für diejenigen, die durch allmälige Umbildun- 
Sch. auf Republik zusteuern. Dass wir zunächst wieder das 
Nützlichkeits- und das Interessen- Verbindungsprineip und sonst 
°ndlose Wiederholungen finden, ist selbstverständlich. 
Ganz bestimmt wird die repräsentative Demokratie als 
einzig gute Regierungsform hingestellt. Selbst radicale Par- 
lamentsreform ist ungenügend (Werke Bd, IX, S. 144), so 
lange die Lords und der Könige bleihen. „Das Ganze (d.h. 
Aseful service: no such essentially disproportionate mode of remuneration, 
“hile for really useful service apt notification would afford the only remu- 
"eration, which in the shape of honour can be proportionate: can Öppo- 
Sition be more complete? But to be governed by men, themselves under 
‘he dominion of an interest opposite to one’s own, what is it but to be 
Soverned by one's enemies? In or out office; possessors or expectants; 
Tories or Whigs; leaning most to the monarchical side or most to 
Another side equaliy hostile to that of the people — what, matter is it, 
N which of these situations a man is, if to all the inferest he adds 
“0re than the power of an enemy? 
Vain therefore, vain for ever will be all hope of relief, unless and 
antil the form given to the government is such that those rulers in chief, 
Whose particular interests are opposite to the universal interest, shall have 
3iven place to others, whose particular interests have been brought into 
°Oincidence with that same universal interest.“ 
Held, Soc. Gesch. Engl.