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Erstes Buch, Cap. 4. 
feiler und feiger Schreiber, der im allgemeinen Trubel nur 
seinen Vortheil erreichen wollte. Er freute sich des Erfolgs 
seiner Bissigkeit und das Object seiner Angriffe bestimmte 
nicht heilige Ueberzeugung, sondern oft persönliche Rancüne, 
verletztes Selbstgefühl oder Hoffnung auf Befriedigung der 
Eitelkeit. Aber wenn ich oben sagte, dass solche Wirksam- 
keit, wie Cobbett hatte, eine positive Lüge ausschliesst, 
wenn auch ein edler tiefer Glaube der Natur des Agi- 
tators überhaupt fremd sein mochte — so muss noch dazu 
gesagt werden, dass neben allem Bedenklichen und Ge- 
meinen ein sittlich edler Zug in Cobbett’s Wesen lag, Er 
war nicht nur ein tadelloser Ehemann und Familienvater, er 
besass nicht nur ‚eine sittliche Energie, die ihn selbst aus 
dem Gefängniss heraus mit ungetrübter Frische für seine 
Wirthschaft , seine Familie und das Volk wirken liess — er 
hatte in seiner Weise eine wahrhafte Sympathie mit den 
elenden Massen und eine wahrhafte Liebe für das Volk, Er 
stand prineipiell auf Seiten der Unterdrückten, der Schwachen, 
der Minorität. Solche Neigung kann statt eines Helden 
einen Raufbold erzeugen, sie kann fratzenhaft werden durch 
Verbindung mit der Eitelkeit, dass man als eine Person 
die Schwachen stark machen werde, ist aber an sich das 
Gegentheil des Unedlen und Gemeinen, und war es ganz 
besonders in einer Zeit und einem Staate, wo es in der That 
galt, vielfachste Unterdrückung aufzuheben, ohne dass man 
den Weg dazu schon klar sah. 
Auch das beweist, dass der merkwürdige Mann wohl 
ain unberechenbarer, zuchtloser und gefährlicher, aber kein 
positiv schlechter Charakter war, dass er oft mit Erfolg seine 
Autorität anstrengte, um unbesonnene rechtswidrige Schritte 
der erregten Massen zu verhüten, Er trachtete nicht, 
gefürchtet zu werden, indem er etwa den Massen das Risico 
gefährlicher Thaten zuwälzte. . 
Jahrzehnte brauchte der engliche Arbeiterstand, bis er 
seine Wünsche in ein politisches Programm zusammengefasst 
hatte; weitere Jahrzehnte waren nöthig, um die UVeberzeugung 
allgemein zu machen, dass nicht Aenderungen der Verfassung,