Full text: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

R. Owen. 
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seiner schriftstellerischen Thätigkeit in relative Vergessenheit 
zu versinken, Reybaud zählt, dass Owen 1826 —1837 tausend 
öffentliche Reden gehalten, fünfhundert Adressen erlassen, 
zweitausend Zeitungsartikel geschrieben und dreihundert 
Reisen gemacht hat. 
Die gescheiterten Versuche in Motherwell, Orbiston und 
New Harmony sind ein Stück von Owen’s Lebensgeschichte, 
für die sociale Geschichte Englands haben sie nur die Be- 
deutung von Symptomen schwärmerischer Begeisterung, die 
sich aus der beginnenden Erkenntniss der Leiden des Pro- 
letariats entwickelten. Wichtiger als diese Versuche sind 
eine Reihe philanthropischer Gesellschaften , die 1820-—80 in 
England entstanden und mehr oder weniger ‘ausschliesslich für 
Owen’s Ideen Propaganda machten. Demselben Zwecke dienten 
verschiedene Journale, deren ältestes der Economist von 
1821 war. 1825 und 1826 begann dann die praktische Coo- 
Perativbewegung, die 1830, als Owen definitiv nach England 
zurückkehrte, schon eine gewisse Stärke hatte. 
Diese Bewegung kann hier nicht eingehend geschil- 
dert werden; es sei nur das Eine hervorgehoben, dass Owen 
unbedingt der Schöpfer dieser Bewegung war. So viele Englän- 
der vor Owen und so viele Franzosen gleichzeitig mit ihm die 
Idee der cooperativen Production und des Gesammteigenthums 
gegenüber Individualismus und Privateigenthum vertreten hat- 
ten, so war es doch die von Owen entzündete Begeisterung allein, 
welche in England praktische Versuche anregte. New Lanark, 
Wo die Partner des Geschäfts den Gewinn theilweise zur Ver- 
besserung des Looses der Arbeiter verwendeten,. war das gTOSSE 
Vorbild und alle älteren Cooperators in England betrachteten 
ihre Schöpfung als einen ersten Schritt zur Verwirklichung 
der vollen Cooperation, welche ihnen identisch war mit dem 
friedlichen Communismus von Owen. Auch behielt diese 
Cooperativ- Bewegung stets im Geiste Owen’s einen, unpoli- 
tischen Charakter und blieb den Grundsätzen treu, die Owen 
schon 1819 den Arbeitern predigte, „dass Arme und Reiche, 
Regierte und Regierende im Grunde nur ein Interesse
	        
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