396 Zweites Bugh, Vorbemerkung.
bunden, welch letztere theilweise auf Aussagen von Fabrikanten
vor den Enqu&tecommissionen basirt sind. In.diesen Betrachtungen ist
eine sehr eigenthümliche Art von Philosophie enthalten. Ure ist
von der Wirkung vervollkommneter Maschinen, von der Ordnung
und Disciplin.in den Fabriken und von ihrer gewaltigen Production
so berauscht, dass er die arbeitenden Menschen darin nur mehr mit
Entzücken (delight) betrachten kann. Dass die vervollkommne-
ten Maschinen eine abgestufte Arbeitstheilung mehr und mehr un-
nöthig machen, ist ihm einfach ein Triumph des Fortschritts. Die
Arbeit von Frauen und Kindern wird in geradezu widerlicher
Weise gerühmt. Die Leiden der Arbeiter rühren, wo sie eintreten,
nur von ihren Strikes her, welche Verschwörungen der Arbeiter
gegen ihre eigenen Interessen sind, ‚da die Wissenschaft auf den
Ruf des Capitals jede ungerechtfertigte Arbeiterverbindung nieder-
werfen wird (S. 40)“. Der Arbeitgeber ist ein unbedingter Segen-
spender — nicht nur die Chefs einiger Musterfabriken, von denen
Ure lehrreiche Beispiele bringt, sondern die Arbeitgeber überhaupt,
welche keine Lohnherabsetzung und Kinderausbeutung wollen können.
12—14 stündige Fabrikarbeit ist nicht ungesund, die Fabrikarbeiter
sind gesünder als andere Handarbeiter, „das Factorysystem ist das
grosse Palladium der arbeitenden Bevölkerung‘ (S. 329). Es muss
nur gestrebt werden, dass die Arbeiterjugend in freiwilligen (kirch-
lichen) Sonntagsschulen (nicht in andern Schulen) Christenthum
and damit Ordnungssinn und Gehorsam lernt, — — — In all
diesem steckt einige Wahrheit. Es gab gewiss auch damals humane
Fabrikanten und gut ventilirte Fabriken; die Rohheit, Trunksucht
etc. der Arbeiter that diesen selbst grossen Schaden. Die Lage
der ländlichen ‚Arbeiter und der Hausindustriellen war vielfach noch
kläglicher als die der Fabrikarbeiter, aber eben weil die Grossin-
dustrie die letzten Reste eines freien Bauernstands vernichtete und
der Hausindustrie durch ihre Concurrenz das Dasein allmälig un-
möglich machte, Dennoch liegt die Sache nicht etwa so, dass Ure
die eine Seite der Medaille schildert , deren andere ‚ans dann
Engels zeigt; oder so, dass die Wahrheit in der Mitte zwischen
diesen beiden extrem einseitigen Darstellungen läge, sondern Ure
ist nicht nur namenlos sophistisch (z. B. in dem Beweis, dass die
Fabrikkinder besonders gesund seien) und absolut blind gegen alle
Leiden der Arbeiter: er hat sogar ‚überhaupt keine Ahnung von
der grossen Wahrheit, welche doch ein „Philosoph“ des Fabrik-
wesens vor Allem ins Auge fassen müsste — nämlich von der
Wahrheit, dass das Umsichgreifen der Fabrikindustrie die Arbeiter
gewaltsam aus altgewohnten Verhältnissen riss, sie zunächst nur be-
aützte, nicht schützte und leitete, sie in neue unsichere und unge-
zunde Verhältnisse zwang, in denen sie bei ihrem unverschuldeten
