Rämpfe zwischen Papsttum und Kaisertum; goldene Bulle. 87 
mächtigten Gesandten ihm das Ergebnis einer Audienz beim 
Papste hätten melden können, legte er im Hause eines Nürn⸗ 
berger Patriziers vor dem Bischofe von Regensburg und in 
Anwesenheit mehrerer geistlicher und weltlicher Herren wegen 
der „ungebührlich und ungerecht über ihn verhängten und an— 
gedrohten Prozesse“ Appellation ein. Er betonte in dieser Er⸗ 
klärung: Wer nach deutschem Reichsrecht gültig erwählt sei, 
der sei damit auch König; er bedürfe keiner Bestätigung von 
irgend jemand; eine Prüfung der Wahl könne für den Papst 
höchstens dann in Betracht kommen, wenn er dazu durch an 
ihn gebrachte Bitten und Klagen veranlaßt werde. Zur Ver⸗ 
waltung des Imperiums aber sei der deutsche König von vorn⸗ 
herein, auch schon vor Empfang der Kaiserkrone, berechtigt. 
Diese sogenannte Nürnberger Appellation ist indes nie 
veröffentlicht und nie gebraucht worden. Ludwig hatte sie nur 
für alle Fälle aufsetzen lassen, hauptsächlich wohl, um sie her⸗ 
vorholen zu können, wenn seine Gesandtschaft an den Papst 
erfolglos bleiben sollte. Unterm 7. Januar 1324 gewährte 
nun Johann eine zweimonatliche Rechtfertigungsfrist. Da Ludwig 
diese jedoch nicht benützte und weder Briefe noch Gesandte 
schickte, so verhängte der Papst am 28. März über ihn den 
Bann und drohte ihm, wenn er nicht binnen dreier Monate 
sich unterwerfe, mit Entziehung der Rechte, die er etwa auf 
Grund seiner Wahl habe. 
Ludwig, der jetzt wohl trotzig des alten Kampfes Philipps 
des Schönen mit Bonifaz VIII. gedachte, hatte unterdessen, 
sicher vor dem 8. März', eine neue leidenschaftlichere Appellation 
erlassen, die in der Hauskapelle des Deutschordens zu Sachsen⸗ 
hausen amtlich aufgenommen worden war. Er wiederholte 
darin die staatsrechtlichen Sätze der Nürnberger Dentkschrift; 
er fügte hinzu, bei zwiespältigen Wahlen entscheide nach altem 
Rechte des Reiches der Kampf. Er warf ferner dem Papste 
vor, seine Werke seien nicht Werke des Stellvertreters Christi, 
sondern eines grausamen Tyrannen, der in die Tiefe des Bösen 
1 W. Felten, Forschungen zur Geschichte Ludwigs des Bayern, 
Gymnasialprogramm Neuß 1900, S. 41 ff.