Neue Dichtung.
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erträglich erscheint, so wird das viel mehr der außerordentlichen
Kunst des Dichters verdankt, Stimmungen hervorzurufen und zu
erhalten, als der Idee des Dramas. Zudem ist bei Grillparzer
immerhin schon eine Mischung der antiken Schicksalsidee mit
modernen Mythologemen und daraus hervorgehenden An—
schauungen eingetreten, die uns auch das Schicksal der „Ahn—
frau“ näher bringt, als das der Dramen etwa Werners oder
Müllners.
Im ganzen wird sich sagen lassen, daß Schillers „Braut
von Messina“ und Grillparzers „Ahnfrau“, Anfang also und
Ende der Bewegung, noch derart von unserer Kultur an⸗
gehörigen Elementen durchsetzt sind, daß sie sich dem Gange
der nationalen Entwicklung nicht entziehen: die eigentlichen
Schicksalsdramen dagegen fallen aus ihm heraus und sind taube
Erzeugnisse eines ins kleinliche übergeleiteten Klassizismus.
Nicht als ob sich nicht auch unter modernen Verhältnissen
fatalistische Uberzeugungen bilden könnten, und als ob nicht
das Leidenschafts-Trauerspiel dazu aufforderte, sie walten zu
lassen. Aber diesem Anreiz muß Widerstand geleistet werden,
da der Fatalismus nicht als grundlegende Weltanschauung
eines Zeitalters gelten kann, das die empirische Freiheit des
einzelnen unter seine ersten Forderungen zählt und sie tatsächlich
weithin verwirklicht hat.
Man erkennt in diesen Zusammenhängen ein Stück der
Grenze, die einem fruchtbaren Einwirken auch der schönen
hellenischen Renaissance des 18. Jahrhunderts gezogen war;
und kein Zweifel, daß Schiller in der „Braut von Messina“
diese Grenze zu überschreiten in Begriff war.
Dabei ist leicht zu erraten, was ihn dazu veranlaßte.
In den eigentlichen Schicksalstragödien läßt sich unter der
Einwirkung fatalistischer Weltanschauung eine fortschreitende
Schematisierung und Aushöhlung gleichsam der Charaktere be—
merken, die deren Gestalten schon den Zeitgenossen Müllners
und Houwaldts als bloße Schemen erscheinen ließ. Bei Schiller
ist die Entwicklung die umgekehrte. Sein hochgespannter Idea—
sismus und seine ganze mehr deduktive Veranlagung führten