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mehr. Denn das gemeinschaftliche Eigentum birgt keinen
Gegensatz in sich. Das Recht ist nicht mehr da, weil das
Unrecht nicht mehr da ist. Und auch der Kampf und das
Strafrecht sind verschwunden, weil doch das persönliche
Eigentum an den Prdouktionsmitteln, die Klassen und
das Recht verschwunden sind.
Dann hat wohl die gewaltigste Umwälzung im
Denken stattgefunden!
Das Eigentum der Produktionsmittel, das Recht,
der Kampf ums Eigentum der Personen und Klassen, die
jetzt den Geist aller Menschen erfuüllen, sind dann nicht mehr
darin, existieren dann überhaupt nicht mehr. — Und alleés
dies verursacht durch die Produktiouskräfte
Bemerkung.
Und hier, beim Besprechen dieser Beispiele des Wan—
dels im Denken über Recht uͤnd Eigentum, sehen jetzt zum
erstenmal sehr klar ein Entwicklungsgesetz des menschlichen
Denkens, worauf wir bis jetzt noch nicht scharf die Auf—
merksamkeit richten konnten.
Wir haben schon genügend gesehen, daß die Produktiv—
kräfte die Triebfeder, die Ursache sind, daß die Entwick—
lung im Denken stattfindet. Jetzt sehen wir, wie sie statt—
findet. Die Entwicklung im Denken findet statt im Kampfe,
im Klassentamp—
Das können wir mit den nämlichen Beispielen des
Gemeindebetriebs und der sozialistischen Auffassung über
Eigentum und Recht, die wir oben angeführt haben, sehr
klar machen.
Die Großindustrie machte die Lage der Kleinbürger
und der Arbeiter äußerst schwierig. Die bisher geduldeten
Gas- und Wasserleitungsmonopole wurden um so uner—
träglicher, je mehr die Großindustrie wuchs. Die Arbeiter
und Kleinbürger sahen in den Monopolisten ihre Feinde,
es wurde ihnen zum Lebensbedürfnis, sie von sich abzu—
schütteln. In ihren Köpfen entstand der Gedanke: es ist
Unrecht, was diese Menschen tun; Recht, höheres Recht ist
es, daß die Gemeinde diese Betriebszweige innehat. Wir,
die reenden asen massen deee
Parasitenbekämpfen. Die Parasiten dachten da—
gegen: es ist unser Recht, diese Fabriken zu besitzen, wir als
Klasse würden unseren ganzen Profit verlieren, wenn man
uns einen gewinnbringenden Betrieb nach dem anderen
nähme Wirmüssendie arbeitendenKlassen
bekämpfen