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sollten nicht für Staatsrechniing, sondern für eigne Rechnung
arbeiten. Auch sollten die Einrichtungen, die Lassalle im
Auge hatte, ebenfalls ein Ganzes formiren, in welchem die
gegenseitige Concurrenz und der von derselben herrühronde
Theil des Risico wegfiele. Die vorgeschlagenen Creditmanipulationen
sind ein nicht principiell wichtiges Detail und sollten
nur dazu dienen, dem gegnerischen Einwand der Nothwendigkeiti
colossaler Summen die Spitze abzubrechen. Dem Manchesterthum
und der Maxime der Beschränkung auf bourgcoismässigc
Sclbsthülfe trat hiemit das Princip der Dazwisclienkunft
des Staats in der nachdrücklichsten Weise gegenüber,
und dieser allgemeine Gegensatz hat seitdem in den Deutschen
Arbeiterkreisen feste Wurzeln getrieben.
Vergleicht man das Lassallesche Abbild, d. h. seine Vorstellung
von den mit Staatscredit in Gang zu bringenden Productivassociationen,
mit dem Urbilde, also mit den socialen
Ateliers, die Louis Blanc in seiner Organisation der Arbeit vor
Augen hatte, und die mit den National Werkstätten nichts als
ein gleichgültiges Wort gemein hatten, so findet man, dass die
Copie in erheblichen Beziehungen dem Original nach steht. So
sehr sich Lassallo auch bestrebte, über die geschäftliche Denkweise
der gemeinen Concurrenz hinauszukommon und das Gegenthcil
derselben zum Princip zu machen, so hielt ihn doch andererseits
wieder die angestammte Anschauungsweise in einer
widersprechenden Richtung fest, und was unter andern Umständen
ein Vorzug und ein Zeichen von Verstandesmässigkeit
gewesen sein würde, führte in diesem Falle zu einer nur noch
unhaltbareren Mischung. Der Französische Socialist hatte auf
andere Beweggründe, als das gewöhnliche Interesse, gezählt,
und er hatte ausserdem für die Erweiterung der Einrichtungen
und den Nachwuchs einen besondern Fond ausgeworfen. Er
hatte eine vollständige Gesellschaft verzeichnet und sich nicht
auf die Production beschränkt, sondern die neuen Normen der
Consumtion ins Auge gefasst. Bei Lassalle aber bleibt, aller
entgegenstehenden Versicherungen ungeachtet, der Mechanismus
der alten Form der Productionsantriebe thatsächlich bestehen,
und es ist nur die vereinzelte Concurrenz des Individuums,
welche in den Associationen aufgeht. Diese Associationen sollen
sich zwar auch keine bourgeoismässige Concurrenz machen; —
wie dies aber nach den Lassallcschen Dispositionen, nach denen