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nationale  Arbeiterassociation”  (Braunschweig;  1874)  erschienen.
Obwohl  die  darin  vorgebrachten,  zum  Theil  auch  besser  als  aus
dem  Material  Russischer  Gerichte  beglaubigten  Thatsachen  die
thoilweise  geheimen  und  in  einigen  Richtungen  moralisch  verwerflichen ­
  Organisationen  Bakunins,  wie  namentlich  durch  die
Angelegeaiheit  Ifetschajef^  arg  bloBzmd:edlen  8(dieinen,  so  hhist
sich  doch  andererseits  die  einseitige  Gehässigkeit  der  ganzen
Manschen  Composition  nicht  verkennen.  Bakunin,  dessen
Thätigkeit  vornehmlich  in  der  Schweiz,  in  Spanien  und  Südfrankreich ­
  sichtbar  wurde,  hat  offenbar  mit  Grundsätzen  un
Vorhaltungsarten  operirt,  die  auf  dem  Russischen  Boden  nicht
überraschen  können.  Dort  sind  die  geheimen  Verbindungen
ein  Erzeugniss  der  Unterdrückung  des  Öffentlichen  politischen
Verkehrs,  und  die  Barbarei,  mit  welcher  die  alten  Institutionen
dort  auf  allen  aufstrebenden  Elementen  lasten,  kann  einen
Thoil  der  Wüstheit  und  Unreife  erklären,  mit  welcher  der
revolutionäre  Fanatismus  in  Idee  und  Organisation  auftritt.
Hiezu  kommt  die  slavistisch  gefärbte  Richtung  Bakunins,  der
in  Herrn  Marx  übrigens  auch  das  jüdische  Blut  und  den  Deutschen ­
  Gelehrsamkeitsballast  mit  sehr  begreiflichem  Widerwillen
betrachtet.  Dafür  wird  ihm  von  der  Marxistischen  Seite  vorgeworfen, ­
  dass  er  die  Wissenschaft  hasse,  während  er  doch  die
Mathematik  und  die  Naturwissenschaften  sowie  die  Studien  der
socialen  Verhältnisse  seinen  Anhängern  ausdrücklich  empfiehlt.
¿Tener  vermeintliche  IBhiss  der  Wissenschaft  ist,  laahea-  betraclrtet,
  nur  eine  Verachtung  der  Halb  Wissenschaften  alter  Tradition ­
  und  der  staatlichen  oder  gesellschaftlichen  Formen,  in
denen  auch  die  eigentlichen  Wissenschaften  verhältnissmässig
mehr  vernachlässigt  als  ernstlich  und  lebensvoll  gepflegt  und
gefördert  werden.  Die  höhnische  Frage  der  Marxistischen  Anklageschrift, ­
  ob  denn  auch  die  Mathematik  staatlich  und  officiell
wäre,  hat  von  der  Hohlheit  ihres  Spottes  und  ihrer  Voraussetzungen ­
  selbst  keine  Ahnung.  Sie  weiss  nichts  von  dem
inncrri  Zusammenhang  der  Institutionen,  durch  welchen  auch
solche  Wissenschaften  wie  die  mathematischen  unter  das  Joch
alter  Traditionen  gebeugt  und  in  den  Sumpf  des  Mysticismus
gezerrt  worden  können,  gar  nicht  zu  reden  von  den  Folgen,
welche  die  Auswahl  der  trägen,  unterthänigen  und  sich  in
niedrige  Bewerbungsränke  ergebenden,  kurz  der  unter  schlechten ­
  politischen  Institutionen  am  meisten  ämterfähigen  Charak-