hing  über  das  Getraido  (Traité  dos  gmins)  für  nnsern  Zweck
insofern  ausKuzeichnen,  als  vorzugsweise  in  ihr  das  Hauptniotn
der  wirthschaftlich  erheblichen  Ideen  hervortritt.  Ausser  dem
vorher  erwähnten  Détail  de  la  France  ist  etwa  10  Jahre  später
(jedenfalls  vor  1706)  noch  ein  anderes  Zustandsbild  als  ,,Factum
de  la  France"  erschienen,  welches  die  Veranlassung  wurde,  dass
der  Verfasser  harten  Verfolgungen  anheimfiel.  Die  Schreibart
ist  überall  von  Pedanterie  frei;  nur  wird  die  sonst  recht  gefällige ­
  und  noch  heute  einen  gewissen  Beiz  bietende  Lecture
dadurch  mehrfach  unmodern,  dass  biblische  Anfänge  nicht  selten
die  allgemeinen  Erörterungen  einleiten  und  dass  auch  die
moralischen  Gedanken  sich  nicht  vollständig  von  diesem  Hintergrund ­
  getrennt  finden.  Vom  Standpunkt  einer  höheien  Bildung, ­
  wie  sie  schon  in  der  Cartesischen  Philosophie  nahelag,
hätte  sich  auch  über  Finanzen  und  wirthschaftliche  Ideen  mit
weniger  mittelalterlichen  Anklängen  schreiben  lassen.  Indessen
hatten  ja  in  England  ein  Petty  und  ein  Locke  etwas  Achnliches
gethan,  und  der  letztere  hatte  sich  in  seiner  Staatstheorie  auf
Adam  und  alles  Mögliche  dieser  Art  eingelassen,  wie  es  hei
seinen  .Gegnern  Sitte  war.  Die  Zeit  hatte  also  einen  grossen
Antheil  an  dieser,  unserm  Geschmack  widersprechenden  Manier,
und  sie  hat  dafür  gesorgt,  dass  die  wissenschaftliche  Ileinheit
und  Classicität  ausser  im  Gebiet  der  am  meisten  fortgeschrittenen ­
  Darstellungsformcn  der  höheren  Naturwissenschaft  eine
Unmöglichkeit  blieb.  Diese  Bemerkung  war  nöthig,  um  den
übermässigen  Lobpreisungen  entgegenzutreten,  welche  in  Bois
guilleberts  Arbeiten  für  den  Inhalt  wie  für  die  Foim  einen
Grad  von  Wissenschaftlichkeit  in  Anspruch  nehmen,  der  weder
in  dem  thatsächlichen  Wissen  noch  in  der  bewussten  logischen
Verknüpfung  der  Gedanken  vorhanden  gewesen  ist.
12.  Nach  dieser  Kennzeichnung  werden  wir  die  Haltung,
in  welcher  die  einzelnen  Ideen  mehr  oder  minder  fest  auftreten,
zu  heurtheilen  vermögen.  Der  erste  Ausgangspunkt,  aus  welchem ­
  man  zu  allem  Uebrigen  gelangt,  ist,  wie  schon  erwähnt,
die  Einsicht,  dass  die  zu  niedrigen  Getraidepreise  den  Rum
des  Ackerbaus  mit  sich  bringen,  und  dass  ein  gewisser  Höhestand ­
  derselben  nicht  blos  im  Interesse  der  Landwirthe  und
Landarbeiter,  sondern  auch  in  demjenigen  der  übrigen  Beiufszweige
  liege.  Die  übermässige  Theuerung  und  der  Mangel
tödten,  meint  unser  Autor,  durch  Inanition,  d.  h.  auf  dem  Wege