Full text: Die Nationalökonomie in Frankreich

Die Interventionisten 
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sammenhängende Glaubensbekenntnis der Schule darstellt, dem 
überdies die päpstliche Sanktion zuteil wurde, und da es ein 
anschauliches Bild gibt von dem, was man damals für genügend 
ausgereift hielt, um vor die große Öffentlichkeit gebracht werden 
zu können, so möge es in wortgetreuer Übersetzung wieder 
gegeben sein: „Unsere Forderungen müssen dahin zielen, dem 
Volke den Genuß seiner wesentlichen Rechte, welche die indi 
vidualistische Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung verkennt, 
zu sichern. Dieselben sind: eine den Interessen und Bedürf 
nissen des Volkes entsprechend organisierte Volksvertretung 
statt der rein zahlenmäßigen; Schutz des Familienherdes und 
des Familienlebens; Möglichkeit für jeden, sich und seine 
Familie von den Früchten seiner Arbeit zu ernähren; Garantie 
gegen die Unsicherheit der Existenz, welche Unfälle, Krankheit, 
Arbeitslosigkeit und Alter mit sich bringen; Versicherung gegen 
unvermeidliches Elend ; Möglichkeit der Gewinnbeteiligung 
für den Arbeiter und der Besitzanteilnahme an dem Unter 
nehmen, in welches er seine Arbeit steckt; Schutz gegen die 
Spekulationsmanöver, welche die Ersparnisse des Volkes ver 
nichten und es zum Elend verdammen, während, wie die Enzy 
klika sagt, einige wenige sich die absolute Herrschaft über In 
dustrie und Handel anmaßen und die Güterwelt für sich mono 
polisieren.“ 
„Zwei Kräfte vermögen die Verwirklichung dieses Pro 
gramms zu bewirken: die Berufsorganisation und die Gesetz 
gebung.“ 
„Die berufliche Organisation, für welche wir die weitgehendste 
Freiheit verlangen, vermag: die Vertretung der Arbeit in den 
gewählten Versammlungen der Nation zu sichern, in jedem 
landwirtschaftlichen oder industriellen Berufe den (Normal-, 
nicht den Minimal-)satz des gerechten Lohnes festzusetzen, den 
Opfern von Unfällen, Krankheiten oder Arbeitslosigkeit Ent 
schädigungen zu garantieren, Alterskassen zu schaffen, Streitig 
keiten zwischen Arbeitgebern und Arbeitern durch Einrichtung 
1891 der Association Catholique veröffentlicht wurde, die Forderung des Minimal 
lohnsatzes als unerläßlich hingestellt und nur die Konzession angeboten, dessen 
Feststellung den Korporationen zu überlassen, wenn die Staatsgewalt ihn wirk 
lich nicht aufzuerlegen vermöge.
	        
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