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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
183264667X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-222130
Document type:
Monograph
Author:
Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543
Title:
Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
Edition:
Nouv. éd
Place of publication:
Paris
Publisher:
Alcan
Year of publication:
1930
Scope:
II, 431 S.
Ill.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

L’ÉMANCIPATION URBAINE 237 
l’Angleterre en compta 275. La réapparition et l’extension 
de cette vie urbaine, si atteinte pendant le haut moyen 
âge, ont été étroitement liées à la formation et au progrès 
des classes industrielles et commerçantes, 
La formation et les premiers progrès des classes com- 
merçantes et industrielles dans les villes (X°-XI siècle) 
— D'abord, dans la petite ville de Père féodale qui ren- 
ferme souvent à peine un millier d’âmes et qui est géné- 
ralement soumise à l’autorité rivale de plusieurs maîtres, 
l’évêque, l’abbé, le comte, le gouverneur. ou châtelain, 
marchands et artisans ont vécu dans une condition subal- 
terne. Ces derniers sont groupés en services (familae), 
asservis aux seigneurs du lieu et à leurs officiers ; ils vivent 
à l’ombre de l’église, du palais comtal ou seigneurial, à côté 
d’une population de petits fonctionnaires, de serfs domes- 
tiques, voire même de cultivateurs ou de jardiniers. Les 
premiers, plus mobiles par suite des exigences de leur 
profession, de tempérament plus aventureux, souvent 
d’origihe étrangère (advenæ) ou suspecte, préfèrent le 
séjour du faubourg (suburbium) qui s’allonge le long de la 
route ou du fleuve, sur les bords desquels ils ont établi leurs 
magasins et leurs demeures, entourés d’une palissade ou 
d’une enceinte reliée à celle du château. Ce sont ces mar- 
chands (mercatores) qui formèrent l'élément progressif 
auquel est due l’émancipation urbaine. Dès le x1° siècle, 
ils ont parfois enrichi les villes, par exemple dans la Haute- 
Italie, sur le Danube, le Rhin, la Meuse, l’Escaut, sur les 
bords de la Méditerranée, par l’activité de leur négoce. 
Ainsi ont grandi Venise, Milan, Pise, Amalfi, Gênes, Nar- 
bonne, Montpellier, Arles, Amiens, Saint-Quentin, Valen 
ciennes, Cambrai, Gand, Bruges, Cologne, Worms, Spire, 
Strasbourg, Augsbourg et Ratisbonne. Ils y ont souvent 
organisé les transports par eau, d’où leur nom de poorters 
aux Pays-Bas, et ils y pratiquent la banque en même 
temps que le commerce. Les plus riches (divites) consti-
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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