Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 183264667X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-222130

Document type:: Monograph

Author:: Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543

Title:: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Edition:: Nouv. éd

Place of publication:: Paris

Publisher:: Alcan

Year of publication:: 1930

Scope:: II, 431 S.; Ill.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle

Collection:: Economics Books

262 L’APOGÉE DU TRAVAIL MÉDIÉVAL et eorporations jurées, syndicats de droit commun et syndicats . privilégiés, groupant les classes commer- çantes et industrielles, ont exercé sur l’organisation des masses laborieuses une action puissante. Ils leur ont appris la solidarité et la discipline, sous la direction de chefs librement choisis, sous l’empire de statuts et règlements élaborés par eux et amendés par la commu- nauté urbaine. Ils leur ont donné une hiérarchie forte, fondée sur la capacité professionnelle et l’expérience. Ils leur ont assuré l’indépendance et la dignité du travail. Ils leur ont permis d’en percevoir les fruits, en travaillant à la suppression ou à la limitation des anciens droits sei- sneuriaux, et en garantissant l’égalité économique de leurs membres. Aussi bien dans le métièr libre que dans la corporation, l'accès du patronat ou maîtrise, le droit d'exercer la profession a été reconnu à tous ceux qui offrent des garanties de moralité et de capacité technique; Il suffit, dans cet âge d’or du moyen âge, pour devenir patron, d’avoir fait apprentissage, de subir un examen {celui du chef-d’œuvre) alors simple et pratique, ou même de fournir une simple attestation de capacité légitimée par la notoriété publique, de payer des droits d’entrée modérés, de faire les frais d’une collation ou repas peu coûteux ; souvent même, l’aspirant ne paie aucun droit et n’a aucun frais. Entre l’ouvrier appelé compagnon ou varlet et le patron ou maître, il n’y a d’autre différence que eelle que crée une inégalité légère et souvent temporaire de fortune et de situation. Tous deux ont reçu la même initiation professionnelle. L’ouvrier peut devenir patron le jour où il épouse la fille d’un maître, et à tout moment quand il a réuni le petit capital qui lui est nécessaire pour s’établir à son compte. Le compagnon est libre de travailler ; il n’est lié que par un contrat, de durée limitée, entouré de garanties précises et qui stipule des obligations réciproques. Maître et compagnon

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