Der Deutsche Post-Zeitungsgebührentarif

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1011594110

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-26769

Document type:: Monograph

Author:: Portaszewicz, Karl http://d-nb.info/gnd/125641958

Title:: Der Deutsche Post-Zeitungsgebührentarif

Place of publication:: Königsberg i. Pr.

Publisher:: [Quatz]

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XI, 109 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: II. Bedeutung der Zeitungsgebührentarife

Collection:: Economics Books

45i Umrisse einer Theorie des Individuellen, I, A. I. Die idiographische Begriffsbildung. Die Individuation. A. Der Sonderbegriff. Im Sinne eines Beispieles, das sich durch die ganze Untersuchung ziehen soll, stellen wir uns ein kleines geographisches Szenarium zurecht: Auf dem Plateau von Dingskirchen, nordöstlich von letzterem Orte, unter dem m. Grade nördlicher Breite und dem n. Grade östlicher Länge v. G., erhebt sich vereinsamt der X-Berg — unser engeres Objekt; er liegt in der Verlängerung des Höhenzuges A, der jenes Plateau mit dem Hauptstock des Y-Gebirges verbindet. Nach unserer Annahme wäre diese ganze Situation der Wirklichkeit entnommen, so daß alle ihre Einzelheiten Eigennamen tragen; für die letzteren wären bloß der Kürze wegen Buchstaben eingesetzt. Denken wir uns selber im Angesichte des X-Berges, dann reckt sich dieser als eine anschauliche Einheit vor uns empor. Die Genesis dieser Sachlage, die erkenntnistheoretischen Verhältnisse, das interessiert uns hier nicht. Jedenfalls ist uns dann der Berg ein bestimmtes Einzelnes, also ein Besonderes. Bestimmt in dem Sinne, daß wir nicht zu fürchten brauchen, dieses Einzelne mit einem anderen zu verwechseln, solange es in seiner Anschaulichkeit verharrt. Unter dieser Voraussetzung ist uns der Berg also ein anschaulich Be sonderes, ein Konkretum. Zwischen ihm und uns spinnt die An schauung selber die Fäden dieser eindeutigen Verbindung, während unser begriffliches Denken zu dieser Art Bestimmtheit nichts Wesent liches beiträgt. Setzen wir nun den Fall, daß sich zwei Personen ein Stelldichein „am südlichen Fuße des X-Berges“ geben, um etwa dort ein Grundstück zu besichtigen. Für sie wäre bei dieser Verabredung, weil sie brieflich erfolgt, der X Berg nicht das anschaulich Bestimmte. Wenn sie sich nachher dort wirklich treffen, dann setzt dies voraus, daß sie erstens den Ausdruck „am südlichen Fuße“ richtig zu deuten wußten; zweitens aber, daß beide Personen mit dem Worte „X-Berg“ auf das nämliche wirkliche Ding Bezug nahmen. Ihnen — und das gilt für jeden, dem das Wort „X-Berg“ als Eigenname verständ lich ist — bleibt daher unser Berg auch als das bloß Gedachte ein Einzelnes, das vor der Verwechslung mit einem anderen Einzelnen be hütet ist. Da haben wir also eine zweite Art Bestimmtheit: im Gegensatz zur anschaulichen nun die g ed an kl i che Bestimmtheit des 29*

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