Die wirtschaftliche Zukunft des Ostens

Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016274645

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-162307

Document type:: Monograph

Title:: Die wirtschaftliche Zukunft des Ostens

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Koehler

Year of publication:: 1920

Scope:: VIII, 309 S

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

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242 Erstes Buch, Cap. 2. Er berührt sich mit Chalmers durch das Ausgehen vom Christenthum; in seinem Kampf gegen die classische National- ökonomie geht er viel weiter als Chalmers und berührt sich dadurch zugleich mit den Radicalen. Er tritt in positiven Gegensatz zu Chalmers, indem er dem Freihandel nicht günstig gesinnt ist und die Kornzölle erhalten will, aber nicht im Interesse des Grossgrundbesitzes, sondern im Interesse der ländlichen Arbeiter und der kleinen grundbesitzenden Bauern, die nur bei geschütztem Getreidebau bestehen und prosperiren können. Dem entspricht ‚es, dass er die ländlichen Armen durch Ueberlassung von „cottages‘“ und Gartenland heben wollte. Verallgemeinerung des Besitzes und vor Allem der Hoff- nung auf Besitz, Beschränkung des ungeordneten Geistes der freien Concurrenz, namentlich in seinen schlimmen Wirkungen auf Frauen und Kinder, Kampf gegen die Selbstsucht der Reichen und geregelte Unterstützung der Armen in altem christlichen Geiste — das waren die Folgerungen, die Sadler aus seinem starken christlichen Gefühl ableitete. Weit be- deutendere Folgerungen, als Chalmers sie zog und Folge- rungen, zu deren praktischer Verwirklichung er erfolgreich das Seinige that — aber allerdings Folgerungen, die mehr mit richtigem Gefühl gezogen als durch eine klare Theorie motivirt wurden. Sein theoretisches Hauptziel nämlich war die Widerlegung der Malthus’schen Bevölkerungslehre, welche der kirchliche Chalmers so warm vertheidigte. Nun kleben ja der Malthus’- schen Lehre, wie oben ausgeführt, gewisse gefährliche Ein- seitigkeiten an. Sadler aber verwirft auch den wahren Kern der Lehre, er giesst das Kind mit dem Bade aus und leugnet ähnlich wie Godwin den Conflict zwischen der physiologischen Neigung der Menschen sich zu vermehren und der Möglichkeit beliebige Menschenmengen zu ernähren gänzlich. Den Gegenbeweis gegen Malthus !) führt Sadler zunächst durch Berufung auf .„.das Gesetz der Natur oder um deutlicher 1) 8. namentlich das Werk: M Th. Sadler, Law of Population: London 1830.

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