Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Schluß. Das Problem des individuellen Lebens

Collection:: Economics Books

Das Problem des individuellen Lebens. die körperlichen Kräfte ab; nur dunkel wird er sich der ungeheuren vor ihm liegenden Felder bewußt, er beginnt erst seine Kraft zu erfahren und zu gebrauchen, Beziehungen zu erkennen und seine Sympathien auszudehnen —da schwindet er bereits mit dem Tode des Körpers dahin, wenn dies alles ist, so scheint hier ein Bruch, ein Mangel vorzuliegen. Sei es ein Humboldt oder ein Herschel, ein Moses, der vom Pisgah herunterschaut, ein Josua, der die Heerscharen führt, oder eine jener milden und geduldigen Seelen, die in engen Kreisen leben und Leben ausstrahlen, so scheint, wenn der hienieden entfaltete Geist und Lharakter nicht weiter schreiten können, eine Zwecklosigkeit vorzuliegen, die un vereinbar ist mit dem, was wir von der gegliederten Folge des Weltalls sehen können. Nach einem fundamentalen Gesetze unseres Geistes — dem Ge setze, aus welches sich die Nationalökonomie tatsächlich in allen ihren Folgerungen stützt — können wir uns kein Mittel ohne Zweck, keine Erfindung ohne Gegenstand denken. Nun, der ganzen Natur, soweit wir mit ihr in dieser Welt in Berührung kommen, bietet die Erhaltung und Beschäftigung des menschlichen Verstandes einen solchen Zweck und Gegenstand. Aber wenn der Mensch selbst nicht etwas höheres hervorzubringen oder zu etwas höherem emporzusteigen vermag, so ist sein Dasein unverständlich. So stark ist diese metaphysische Notwendig keit, daß diejenigen, welche dem Individuum etwas über das irdische Leben Hinausliegendes bestreiten, gezwungen sind, den Gedanken der Vervollkommnungssähigkeit auf die Rasse zu übertragen, wie wir jedoch gesehen haben (und wie noch viel vollständiger hätte dargelegt werden können), so deutet nichts auf eine wesentliche Rassenvervoll kommnung. Der menschliche Fortschritt besteht nicht in der Vervollkomm nung des menschlichen Wesens. Die Fortschritte, in denen die Zivili sation besteht, werden nicht in der Konstitution des Menschen, sondern in der Konstitution der Gesellschaft erlangt. Sie sind daher nicht fest stehend und dauernd, sondern können zu jeder Zeit verloren gehen — ja, sie haben fortwährend die Tendenz, verloren zu gehen. Und wenn das menschliche Leben nicht über das irdische Leben hinausreicht, dann stehen wir in betreff der Rasse derselben Schwierigkeit gegenüber, wie in betreff des Individuums! Denn es ist ebenso gewiß, daß die'Rasse sterben muß, wie daß das Individuum sterben muß. wir wissen, daß geologische Verhältnisse obgewaltet haben, unter denen menschliches Leben auf der Erde unmöglich war. wir wissen, daß sie wiederkehren müssen. Selbst jetzt, wo die Erde in ihrer vorgezeichneten Bahn kreist, verdicken sich die nordischen Eishüllen langsam, und die Zeit nähert sich allmählich, wo ihre Gletscher wieder fließen und die nordwärts strömen den wogen der südlichen Meere die Sitze der jetzigen Zivilisation unter Gzeanwüsten begraben werden, wie sie möglicherweise heute eine einstige ebenso hohe Zivilisation wie die unsrige bedecken. Und über diese Perioden hinaus erkennt die Wissenschaft eine tote Erde, eine verlöschte Sonne,

Access restriction

Copyright

fullscreen: Fortschritt und Armut

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation