Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Abschnitt 1. 345 Was ist nun für die Historie dieser Erfahrungsstoff, das also, was uns ihr gegenüber als das Primäre erscheinen darf? Der Forscher, daran ist nicht zu zweifeln, hat es in aller Regel nur mit der Über lieferung zu tun, mit irgendeiner Form der Erinnerung an das einstmals Geschehene. Aber dieses Ganze der „Quellen“, der auf gefundenen und noch aufzufindenden, gehört, in der Eigenschaft des „Materiales“ für die Geschichtsschreibung, schon zum praktischen Betrieb der Wissenschaft. Jenes Primäre wird erst jenseits der Überlieferung zu suchen sein. Es bedarf nun keiner langen Erörterung, daß dieses Primäre, demgegenüber die Überlieferung nur mehr eine Art stell vertretende Wirklichkeit besagt, ein Geschehen sei; jenes Geschehen offenbar, das unser Deutsch mit dem Ausdrucke „Geschichte so hübsch und bedeutungsvoll in eins zu fassen weiß 1 ). Wer nun nach den Grenzen der Geschichte fragen will und als Geschichte den Erfahrungsstoff der Historie im Auge hält, für den muß jenes Geschehen ein ganz besonderes, etwas Spezifisches sein 5 so zwar, daß es sich mit keinem anderen Geschehen verwechseln läßt, mit keinem anderen sich vermischt. Sonst hätte es ja gar keinen Sinn, nach den Grenzen dieses Geschehens, nach seinen realen Ausläufen zu fragen. Also erscheint die spezifische Natur des Geschehens, das man unter Geschichte versteht, als die notwendige Voraussetzung unseres Problems. Wie es scheint, handelt es sich einfach um den Anfang des Geschehens, das uns als Geschichte spezifisch wäre. Allein, hier ist sofort ein Einspruch am Platz. Wer solche Fragen der äußersten Neugier aufwirft, darf sich nicht auf die Erwägung beschränken, ob er die oder jene Antwort auch zu verantworten weiß: er muß schon für die Frage gutstehen. Und wirklich entpuppt es sich als eine Vor eiligkeit, statt nach den Grenzen gleich nach dem Anfang der Geschichte zu fragen. Was könnte dieser Anfang sein? Der Anfang alles und jeglichen *) Nach der Ausdrucksweise, die ich in den bezüglichen Ausführungen a. a. O. befolgt habe, müßte ich den Erfahrungsstoff der Historie als die „Welt des Handelns“, „Welt der Erlebungen“ bezeichnen, während der Ausdruck „Geschichte“ einem engeren Sinne Vorbehalten bliebe. Hier im Vortrage verbietet sich diese, an sich gewissenhaftere Terminologie, da ihre Rechtfertigung zu weit führen würde. Auch schädigt es die hier behandelte Sache nicht, wenn ich in der Anlehnung an die landläufige Ausdrucksweise Unterscheidungen übergehe, die erst dort von Bedeutung wären, wo es sich um die Grenzen zwischen Nationalökonomie und Historie handelt. Hier aber gilt es eine ge meinsame Angelegenheit beider, als Wissenschaften vom handelnden Menschen, als „Aktionswissenschaften“.

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