Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

372 ,Die Grenzen der Geschichte 1 feststellen. Die Lage des Werkplatzes gegenüber der Lage des Bau platzes mag in dem erschlossenen Geschehen den Ausdruck eines Sparens mit der Arbeitskraft erkennen lassen. Auch in seiner inneren Verflechtung, in seiner Stückelung nach Akten und in seinem ganzen Hergang, erkennen wir das Geschehen aus seinem Zusammenhang mit späterem und ebenso auch mit früherem Geschehen. So läßt sich z. B. die ganze Entwicklung der römischen Bautechnik mit diesem Geschehen in einen Zusammenhang bringen, der uns das Geschehen als solches in seinem besonderen Gepräge erklärt. Es gilt von allen diesen Zusammenhängen, daß ihre Aufdeckung im strengsten Sinne eine Erklärung des Geschehens selber darstellt, und nicht bloß seines Eintrittes. Gewiß denkt man sich auch den Kausalzusammenhang so, daß er schließlich alles mit allem verbindet. Er tut es aber stets nur von Station zu Station; er verkettet eben nur, aber er übergreift sich als Zusammenhang niemals, er verknüpft also nichtI Der Vor stellung nach könnten wir uns wohl aus dem großen Kausalzusammen hang begreiflich machen, wie es kam, daß an dieser bestimmten Stelle ein Wasser bestimmter Bewegungsart, unter bestimmten Umständen, mit einer bestimmten mineralischen Spezies in Kontakt gelangt ist. Für das Begreifen des Geschehens, das aus diesem Kontakt ent springt, lernen wir daraus auch nicht das mindeste. Für sein Be greifen sind wir, nach wie vor, auf den Analogieschluß vom Ge schehenden auf das Geschehene angewiesen: der Kontakt von Wasser und Glimmer wirkt so und so, ergibt dieses und dieses Geschehen. Und es ist dabei absolut gleichgültig, wie es im Ablauf des früheren Geschehens zu diesem bestimmten Kontakt gekommen ist. Ein Geschehen aber, daß wir als ein Geflecht vernünftigen Tuns erschließen, ist bis ins Innerste hinein ein Geschöpf seiner Zusammenhänge mit anderem Geschehen. Je tiefer wir in diese Zusammenhänge eindringen, desto greifbarer wird uns nebenbei die Einsicht, daß ein Geschehen dieser ganz bestimmten Art eben nur an diesem Orte, zu dieser Zeit und in dieser Verflechtung möglich war. Auch „die Natur ist nur einmal da“ (Mach). Hier aber wird uns das Einmalige, das Niewiederkehrende des Geschehens klar erfaßlich, weil seine Eigenart darin wurzelt. In den großen Zusammenhang des Erlebten knüpft sich dieses Geschehen an einer ganz bestimmten Stelle ein, und gerade aus dieser einzigen Position schöpft das Geschehen sein ganzes Um und Auf. Je sorglicher wir seine Einknüpfung erschließen, desto verständ licher wird uns das Geschehen, als solches. Einverständnis, dem

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