Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

Umrisse einer Theorie des Individuellen, I, A. 453 eine Leistung auf, die im Dienste bestimmter Ziele unseres Denkens vollzogen wird. Diese Leistung kann nicht dem Worte „X-Berg“, als solchem, zugesprochen werden, sondern dem, was dieses Wort zu einem Eigennamen macht. Dieses, einem Worte verknüpfte Ge dankending, das uns als Träger jener Leistung gilt, dürfen wir zweifel los einen Begriff nennen. Nur ist das kein Begriff im landläufigen Verstände des Wortes, kein Allgemeinbegriff; denn indem der Allgemeinbegriff das Gemeinsame, also das vom Einzelnen zum Einzelnen Wiederkehrende festhält, ist mit ihm gerade das erfaßt, was eine unbestimmte Vielheit Einzelner untereinander verwechselbar macht. Umgekehrt beruht aber das logische Wesen jenes Begriffes, der ein Wort zum Eigennamen wandelt, gerade darin, daß er das be nannte Ding unverwechselbar macht. Einen Begriff nun, dem in solcher Weise der Bezug auf ein einziges Konkretum im Wesen liegt, nenneicheinen Sonderbegriff. Sein einwört licher Träger ist der Eigenname, sein Substrat ist das Singuläre; genauer gesagt, ist sein Substrat jenes Konkretum, auf das wir mit ihm Bezug nehmen, und das gerade durch ihn zu etwas gedanklich Bestimmtem wird, so daß es auf einen Eigennamen Anspruch hat. Ohne Mißverständnis kann nunmehr von einem Begriffe „X-Berg“ gesprochen werden, der das Konkretum dieses Namens in unserer Ge dankenwelt vertritt. So läßt sich unserem Beispiele auch ein Begriff „Dingskirchen“ entnehmen, ein Begriff „Plateau von Dingskirchen“, ein Begriff „Höhenzug A“, ein Begriff „Y-Gebirge“. Ausnahmslos sind dies Paradigmen für den Sonderbegriff. Von Diesem ist uns bis her bloß seine spezifische Leistung bekannt geworden, auf der aller dings sein logisches Wesen beruht. Nun wenden wir uns dem inneren Aufbau des Sonderbegriffes zu. Wir suchen die Be dingungen aufzudecken, an welche seine spezifische Leistung gebunden erscheint, legen also den Begriff nach seinen logischen Elementen auseinander. Nur von diesem logischen Gesichtspunkte aus wird hier von der „Bildung“ dieses idiographischen Begriffes gehandelt. Da gegen sehen wir nach wie vor prinzipiell davon ab, wie sich dieser Be griff dem tatsächlichen Hergang nach herausgestaltet, also im psychologischen Sinne; sei es nun im betreffenden einzelnen Falle oder im allgemeinen. Mit der Bildung des Sonderbegriffes erscheint die logische Auf gabe gelöst, ein Konkretum zu einem gedanklich bestimmten Einzelnen zu machen, sagen wir kurz, ein Konkretum zu singularisieren. Für diesen Umsatz anschaulicher in gedankliche Bestimmtheit ist unser begriffliches Denken kompetent; dieses

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