Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft

Collection:: Economics Books

Der Unterordnungstrieb. d | treffend gekennzeichnet mit den Worter: „Ein schüchterner Mensch fürch- tet die Beobachtung Fremder; aber man kann nicht sagen, daß er sich vor ihnen fürchtet‘). 2. Den Zustand, der den Schüchternen befällt, wenn er aus sich herausgehen und selbständig auftreten soll, während er sich innerlich dagegen sträubt, bezeichnen wir als Verlegenheit. Einen beson- deren Fall der Verlegenheit bildet das Lampenfieber, das bekanntlich be- sonders den Neuling gern beim Auftreten vor einer Masse, insbesondere beim Reden vor ihr ebensogut wie beim Besuch eines Balles befällt. Die Masse wird hier als ein überlegenes Ganzes empfunden; ihrer Beachtung und Beurteilung soll sich der Schüchterne stellen und dagegen sträubt sich etwas in ihm. Ähnlich sträuben sich Kinder oft dagegen, eine Leistung, die sie für sich allein zu vollbringen vermögen, vor Zuschauern auszufüh- ren; Bedingung ist wohl immer dabei, daß sie sich ihrer Sache nicht ganz sicher fühlen. Auch die bekannte Verlegenheit beim Examen tritt wohl nur bei einem Gefühl innerer Unsicherheit auf. Es entspringt dies Ge- fühl aber nicht einem tatsächlichen Unvermögen und dessen mehr oder weniger klarem Bewußtsein (in diesem Fall ist das Verhalten von anderer Art); sondern die Unsicherheit ist unbewußt, auch nicht rational be- gründet in einem etwaigen tatsächlichen Unvermögen, sondern sie be- ruht auf gewissen Hemmungen; es liegt also ein verdrängtes Schwäche- bewußtsein zugrunde. Das Legtere gilt allgemein für den Zustand der Verlegenheit. Die bloße Situation, daß jemand vor einem Überlegenen auftreten und sein Können erweisen soll, ruft an sich, d. h. bei gesundem Selbstgefühl und genügendem Können, keine Verlegenheit hervor. Es müssen vielmehr, wo die objektiven Bedingungen für ein erfolgreiches Auftreten gegeben sind, besondere Umstände innerer Natur von der eben angedeuteten Art hinzutreten. Von andern Situationen, die den Zustand der Verlegenheit hervorrufen, wird weiter unten ($ 5.11) die Rede sein. 3. Vor allem ist aber der phänomenologische Befund, also das, was wir unmittelbar in uns erleben und uns mit Evidenz zum Bewußtsein bringen können, grundverschieden. Die Furcht wirkt läh- mend auf unseren ganzen Organismus innerlich wie äußerlich, bei starker Erregung bis zur Ohnmacht. Zur Erläuterung denke man etwa an die Schilderung der Prügelschule in Dickens’ David Copperfield: alle rück- sichtslose Häufung der Strafen hat schließlich zur Folge, daß die steten gewaltsamen Eingriffe in die Seelen es zu keinem ernsthaften und gründ- lichen Lernen kommen lassen. Die Einsicht in den Sachverhalt wird frei- X) Darwin. Ausdruck der Gemütsbewegungen (Verlag Hendel). S. 290.

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