Die Werttheorie und das Problem des "Konstanten" (Technischen) Kapitals

Die Genussscheine nach schweizerischem Recht

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1729091075

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-106478

Document type:: Monograph

Author:: Graziadei, Antonio http://d-nb.info/gnd/121487180

Title:: Die Werttheorie und das Problem des "Konstanten" (Technischen) Kapitals

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Prager

Year of publication:: [1926]

Scope:: 84, III Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Die Marxsche Lösung und deren logische Widersprüche

Collection:: Economics Books

Kap. II. Folgerungen aus Tatsachen. A3 Entfernungen, in welche Geschichte, Tradition und Altertümer ein in schwachen Schimmern sich verlierendes Licht werfen, große Bevölke rungen. während dieser langen Perioden ist das Bevölkerungsprinzip nicht stark genug gewesen, um die Erde zu füllen oder nur soweit zu füllen, daß wir eine wesentliche Vermehrung ihrer Gesamtbevölkerung klar erblicken könnten. )m Vergleich mit ihrer Fähigkeit, Menschenleben zu unterhalten, ist die Erde als Ganzes noch immer äußerst gering be völkert. Es gibt eine andere offenkundige Tatsache, die jedem ausfallen muß, der beim Nachdenken über diesen Gegenstand seinen Blick über die moderne Gesellschaft hinauslenkt. Der Malthusianismus ver kündet als allgemeines Gesetz, daß es die natürliche Tendenz der Be völkerung sei, über ihre Unterhaltsmittel hinaus zu wachsen. Besteht ein solches Gesetz, so muß es überall, wo die Bevölkerung eine gewisse Dichtigkeit erreicht hat, so offenbar sein wie irgendeines der großen Naturgesetze, die überall anerkannt worden sind, wie kommt es dann, daß wir weder in den klassischen Dogmen und Gesetzbüchern, noch in denen der Juden, der Ägypter, der Hindus, derLhinesen oder irgendeines anderen der Völker, welche in enger Gemeinschaft gelebt und Religionen und Gesetzbücher gegründet haben, nur irgendwelche Vorschriften, die den vorbauenden Hemmungen von Malthus entsprächen, finden; sondern daß im Gegenteil die Weisheit der Jahrhunderte, die Religionen der Völker stets )deen bürgerlicher und religiöser Pflicht eingeprägt haben, die das genaue Gegenteil dessen sind, was die herrschende National ökonomie lehrt und was Annie Besant jetzt in England volkstümlich zu machen sucht. Auch muß daran erinnert werden, daß Gesellschaften bestanden haben, in denen der Staat jedem seiner Mitglieder Beschäftigung und Unterhalt garantierte. )ohn Stuart Mill sagt (Buch II, Rap. XII, Abschn. II), daß dies ohne Regulierung der Heiraten und Geburten seitens des Staats allgemeine Armut und Erniedrigung herbeiführen müsse. „Diese Folgen", sagt er, „sind von geachteten Schrifstellern so oft und so klar gezeigt worden, daß Unkenntnis derselben seitens ge bildeter Personen nicht länger verzeihlich ist." Dennoch scheint man in Sparta, in Peru, in Paraguay, sowie in den Rommunen, welche fast überall die ursprüngliche Landwirtschaftsorganisation gebildet zu haben scheinen, in vollständigster Unwissenheit über diese schrecklichen Folgen einer natürlichen Tendenz gewesen zu sein. Außer d.en von mir angeführten allgemeinen Tatsachen gibt es andere, jedem bekannte, welche vollständig unvereinbar mit einer so überwältigenden Vermehrungstendenz erscheinen. wenn dieselbe so stark ist, wie Malthus voraussetzt, wie kommt es dann, daß so oft Familien aussterben — Familien, in denen der Mangel unbekannt ist? wie kommt es, daß, wenn durch erbliche Titel und erbliche Besitzungen nicht bloß der Vermehrung, sondern auch der Erhaltung der Geschlechts

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