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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
1751319059
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-129553
Document type:
Monograph
Title:
Répertoire des administrateurs & commissaires de société, des banques, banquiers et agents de change de France et de Belgique
Place of publication:
Paris [u.a.]
Year of publication:
[1926]
Scope:
1316 S.
Digitisation:
2021
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Tableau des agents de changes délégués et remplaçants admis à fréquenter la Bourse de Liége
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

LE RÉGIME FÉODAL DES CLASSES GOUVERNANTES 151 
se fédèrent, s’associent, agissent en souveraines. Dans les 
provinces basques d’Alava, de Guipuzcoa, de Vizcaye, et 
même en Castille, des territoires entiers (les behetrias), sont 
peuplés d'hommes libres, propriétaires de leurs biens, qui 
se sont décidés à se donner des protecteurs, mais qui ont 
te droit de choisir leur seigneur dans la même famille ou 
dans toutes celles sur lesquelles il leur convient de faire 
porter leur choix, et qui en changent quand il leur plaît. 
Même dans le reste de l’Espagne du Nord, se rencontrent 
des groupes de libres propriétaires (homines proprit). 
Mais en général ils ont dû se résigner à accepter le patro- 
nage (patrocinio) seigneurial, à consentir à la prestation 
d'hommage et à l’acquittement de certains services, tout 
en se réservant la faculté de changer de patron. La plupart 
de ces propriétaires, comme en France, sont entrés dans la 
catégorie des vassaux. En Italie les propriétaires libres ont 
parfois aussi survécu, notamment en Lombardie et en 
T:scane, où on les nomme ahrimanns, et dans les Deux- 
Siciles, où les Normands les appelaient alleutiers, à la 
mode de France. La république de Saint-Marin est proba- 
blement un de ces anciens alleux. Toutefois, dans ces divers 
pays et même en Allemagne, la propriété féodale l’em portæ 
en importance sur la petite ou la moyenne propriété 
libre. Souvent même celle-ci pour survivre-dut se féoda- 
liser à demi, en acceptant le patronage. 
Dans l’autre partie de l'Occident où la féodalité s’orga- 
nisa plus fortement et où la lutte était plus malaisée pour 
les petits propriétaires, le conflit tourna généralement à 
leur désavantage. En France, l’alleu se maintient à 
l’état sporadique en Normandie, où le légendaire royaume 
d'Yvetot en est une survivance et où la tenure en bourgage 
paraît avoir été une ferme de propriété libre, ainsi que celle 
des vavasseurs. Il en est de même en Nivernais, en Bretagne, 
en Auvergne, surtout en Aquitaine, en Guienne, Gascogne, 
Béarn, Bigorre, Dauphiné et Languedoc, où les alleutiers for- 
ment parfois des syndicats de défense. Aux Pays-Bas, la Zê-
	        

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Das System Der Rentengüter Und Seine Anwendung in Ungarn. Puttkammer & Mühlbrecht, 1905.
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