Répertoire des administrateurs & commissaires de société, des banques, banquiers et agents de change de France et de Belgique

Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1751319059

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-129553

Document type:: Monograph

Title:: Répertoire des administrateurs & commissaires de société, des banques, banquiers et agents de change de France et de Belgique

Place of publication:: Paris [u.a.]

Year of publication:: [1926]

Scope:: 1316 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Répertoire des administrateurs, commissaires, liquidateurs, curateurs, etc., de sociétés

Collection:: Economics Books

Wirtschaftliche Ideen- und Tatgeschichte 403 Merkantilismus ist der Ausdruck der Anstrengungen, die ge macht wurden, um den Übergang der Stadtwirtschaften in nationale zu bewerkstelligen und das Gedeihen der letzteren zu sichern. Die verschiedenen und sich zum Teil widersprechen den Ideen, die man mit dem Worte Merkantilismus bezeichnet, lassen sich in zwei Gruppen zusammenfassen : 1. die Ideen, welche sich auf die Währungssysteme und auf das Steigen und Fallen der Preise infolge vorhandener Menge von Edelmetallen oder eingetretener Seltenheit derselben in einem nationalen Wirtschaftsgebiet beziehen; 2. die Lehren von der Bereicherung der Völker durch Ansammeln von Edelmetallen, d. i. der Mer kantilismus im engeren Sinn. Mit der Idee der Anhäufung von Edelmetallen ist — bei den verschiedenen Autoren in verschie denem Maße — die der Entwicklung der nationalen Produktiv kräfte verbunden. Die merkantilistische Theorie ist eine Mischung von wahren und falschen Anschauungen. Die reinen Merkantilisten be trachten die Edelmetalle als Güter höherer Art. Sie glauben an eine Art von Transsubstantiation, infolge der die Edelmetalle die Quintessenz aller konsumierbaren Güter in sich konzen trierten. In Wirklichkeit sind aber die Edelmetalle nur ein nicht konsumierbares Äquivalent, ein Instrument zur Erleichte rung des Tauschverkehrs. Darum sind sie nur ein Mittel, nicht ein Ziel, geschweige denn das höchste Gut. Es ist auch philo sophisch unhaltbar zu behaupten, ein virtueller Zustand eines Gutes sei dem aktuellen überlegen. Der Gutsbegriff der Merkantilisten ist jedoch nicht einheit lich. Sie verstehen unter Nationalreichtum nicht nur die Menge der angehäuften Edelmetalle, sondern manchmal auch die Ge samtheit der Dinge, die geeignet sind, die Bedürfnisse der In dividuen zu befriedigen. Dementsprechend raten sie neben Thésaurisation und Sparsamkeit gelegentlich auch produktive Ausgabe der Edelmetalle 1 ). Über die verschiedenen Verfahren merkantilistischer Wirt schaftspolitik urteilt Dubois: Die Maßregeln, die darauf hin zielen, die Edelmetalle im Lande zu behalten, sind nicht zu rechtfertigen, weil das Ziel ein verfehltes ist. Die künstliche ') Dubois, loe. eit. p. 264.

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