Die drei Nationalökonomien

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1826612467

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-221187

Document type:: Monograph

Author:: Sombart, Werner http://d-nb.info/gnd/118751433

Title:: Die drei Nationalökonomien

Place of publication:: München [u.a.]

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1930

Scope:: XII, 352 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. Die drei Nationalökonomien

Collection:: Economics Books

266 Reichweite des Wirtschaftssystenis, das mit seinem „Geist“ die Hand- lungen der einzelnen Wirtschaftssubjekte bestimmend beeinflußt. Aber es gibt daneben Kreise gleichen Geistes, die sich unabhängig vom Wirtschaftssysteme bilden. Ich denke an die Religionszonen: Christentum mit seinen verschiedenen Bekenntnissen (Puritanismus!), Judentum, Mohammedanismus, Hinduismus, Konfuzianismus, die jede für sich eine besondere geistige Atmosphäre schaffen. Ich denke an die Abgrenzung der geistigen Motivationsinhalte durch die Nation, die Klasse, den Stand, den Beruf: Einfluß der Kaufmannssitten, des Ghetto! u. a. Alle diese Zonen eines gleichförmigen Ethos decken sich entweder oder schneiden sich. Der in ihnen herrschende Geist wird durch die Geschichte bestimmt und ist zeitlich veränderlich. Immer aber bietet er einen ersten und wichtigen Grund für gleich- förmige Charakterbildung dar. Diese wird aber ferner gebildet durch das Blut, aus dem heraus gehandelt wird. Hier werden wir zu unterscheiden haben zwischen allgemeinen Grundzügen der menschlichen Natur und den Eigenarten besonderer Gruppen von Menschen. Es ist handgreiflich, daß ein großer Teil der Gleichförmigkeiten des sozialen, insonderheit des wirtschaftlichen Geschehens, auf die gleiche Menschennatur zurückgeht: Hunger, Liebe, Machttrieb sind nun einmal das Erbteil unseres Geschlechts, und daß wir überhaupt „wirtschaften“, das heißt immer wieder Dinge der äußeren Natur unserem Bedarfe dienlich machen, immer wieder, bringt einen Zug von Einförmigkeit in unser Handeln, der überragend alles sonstige Verhalten bestimmt. Daneben wirken Sonderveranlagungen bestimm- ter gleichgearteter Blutsgemeinschaften vereinheitlichend in engerem Kreise und schaffen verschiedene Zonen gleichförmigen Geschehens. Rassen und Rassenmischungen bilden wohl die Grundlage der ein- heitlichen Charakterbildung. Und ein Blick auf die Gleichförmigkeit bestimmter Züge der Wirtschaft etwa im Bereiche germanischer Völker einerseits, slawischer Völker andererseits bestätigt die Richtig- keit dieser Vermutung: Max Weber hat einmal die Eigenart der polnischen Bauernsiedlung im Gegensatze zu der der deutschen auf den kleineren Magen der Slawen zurückgeführt.

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