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Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

Multivolume work

Identifikator:
1892063557
Document type:
Multivolume work
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1891-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1892065975
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236173
Document type:
Volume
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Volume count:
Bd. 5, Hälfte 1
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1894
Scope:
XIII, 358 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Vierzehntes Buch. Erstes Kapitel. Die habsburgische Hausmacht unter Kaiser Maximilian I. ; Königtum und ständischer Föderalismus
  • Zweites Kapitel. Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrhundert
  • Drittes Kapitel. Entwicklung der individualistischen Gesellschaft
  • Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
  • Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
  • Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution

Full text

Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution. 301 
Weniger rasch verbreitete sich das Evangelium in den nordi— 
schen Städten, mit Ausnahme etwa Bremens; sie lagen den 
romanischen Ursprungsländern früherer Ketzereien und späterer 
humanistischer Bildung ferner, sie wurden durch den Verband 
der Hansa noch immer in aristokratisch abweisender Stimmung 
erhalten, auch der bedächtig konservative Sinn der Niedersachsen 
mag allzurascher Einführung widersprochen haben. In Ham⸗ 
burg waren die ersten Anfänge schwach und spärlich; anderswo, 
z. B. in Stralsund, kam es gar zu tumultuarischer Gegen⸗ 
wirkung; nur Magdeburg bewährte schon jetzt jenen Ruhm be— 
sonders energischen religiösen Denkens, der bis auf unsere 
Tage nicht völlig erloschen ist. 
Aber freilich: wichtiger für das unmittelbare Schicksal 
der Reformation, als all diese Bewegungen, konnte zunächst 
die Stellungnahme der Fürsten erscheinen. Sie beherrschten 
mit ihrem Einfluß den Reichstag und damit bis zu einem ge— 
wissen Grade das Reich: eine ruhige, verfassungsmäßig abge⸗ 
schlossene Ausgestaltung der Reformation erschien ohne ihre 
Beihilfe fast undenkbar. Und hier waren die Aussichten einst⸗ 
weilen wenig tröstlich. 
Zwar Friedrich der Weise, obwohl niemals völlig von der 
alten Kirche getrennt, bewahrte der Reformation und Luther 
seine Gönnerschaft. Trat er nicht ohne jeden Rückhalt offen 
für sie ein, so war das unter den bestehenden Verhältnissen 
ein Glück; ein Cunctator trotz Fabius, hat er die Reformation 
eben durch seine anscheinend entschlußlose Haltung gerettet. 
Aber neben Friedrich hielten einstweilen nur wenige weltliche 
Fürsten zur Reformation, etwa Friedrichs Bruder Johann und 
dessen Sohn Johann Friedrich, sowie der vertriebene Dänenkönig 
Christian; von den geistlichen Fürsten konnte der einzige Bischof 
des fernen Samlands, Georg von Volenz, allenfalls als 
Anhänger gelten. 
Dagegen gab es in unmittelbarer Nachbarschaft Witten⸗ 
bergs und Kursachsens eine Anzahl sehr überzeugter Gegner: 
den Kurfürsten Joachim von Brandenburg, einen Bruder des 
Kardinals Albrecht von Mainz, und den Herzog Heinrich von
	        

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Deutsche Geschichte. Gaertner, 1894.
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