Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071576

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237660

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: VIII, 302 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: II. Neue Gesellschaft, neues Seelenleben

Collection:: Economics Books

Neue Gesellschaft, neues Seelenleben. 247 Strömung, die, bei aller Anerkennung der Errungenschaften des primitiven Subjektivismus, doch weniger dessen erste enthusiastische Lebensäußerungen festhalten, als die neue seelische Haltung verstehen und erleben, ja in neuer Weltanschauung und Dichtung schon als Ganzes ausmünzen wollte. Es sind die Anfänge der geistigen Grundlagen des Klassizismus. Daneben dauern dann freilich Empfindsamkeit und Sturm und Drang als Unterströmungen noch fort. Neben die resig— nierten Genies von tragikomischem Humor und einem kleinen Stiche ins Närrische tritt das, was Jean Paul Titane genannt hat: Menschen, die „die Milchstraße der Unendlichkeit und den Regenbogen der Phantasie zum Bogen ihrer Hand gebrauchen wollen, ohne eine Sehne darüber ziehen zu können,“ die proble— matischen Naturen jener Zeit, denen, wie sie Goethe beschreibt, keine Situation genug tut, und die keiner genügen. Und ander⸗ seits flüchtet sich die zur Konvention gewordene Sentimentalität der Gefühlszeit mit obligatem Kosmopolitismus und ein wenig Frivolität in das mittlere Bürgertum, soweit es philister⸗ haft ist oder eben durch diesen Prozeß den Charakter des Philiströsen erhält. Das ist das Lesepublikum der sogenannten Gesellschaftsromane des ausgehenden 18. Jahrhunderts, der Erzeugnisse der Lafontaine und Kotzebue, der Schilling, Laun und A. W. Lindau. In ihren Büchern erscheinen, der be— zeichnendste sozialgeschichtliche Zug vielleicht, empfindsame Sinnlichkeit und tränenreiche Moral als tatsächlich gleich— berechtigt, wenn auch eine Zeit prophezeit wird, „wo Grund⸗ sätze allein die Quellen unserer Tugend wie unseres Glückes sein werden“: noch verhindert in diesen Kreisen ein leiser Schlußwirbel der Erregtheit die Ausbildung einer neuen sittlich⸗ subjektivistischen Dominante. Aber auch sonst, als eine Form des Gefühlsausdruckes, in der Gestalt der „empfindsamen Reflexion“, haben sich Spuren der Empfindsamkeit namentlich bei Frauen noch über den Wechsel des Jahrhunderts hinaus ziemlich allgemein erhalten. So schreibt die Königin Luise von Preußen im Mai 1807 an den Zaren: „On voit se réaliser en vous des perfections

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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