Leben und Lehre des Buddha

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89019078X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-6415

Document type:: Monograph

Author:: Pischel, Richard http://d-nb.info/gnd/11619202X

Title:: Leben und Lehre des Buddha

Edition:: Zweite Auflage

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Druck und Verlag von B.G. Teubner

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (VI, 126 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VI. Die Lehre des Buddha

Collection:: Economics Books

96 VI. Die Lehre des Buddha. sich. Er erscheint in der Hölle, unter Löwen, in Gestalt eines Pferdes, als Wirbelwind. Wann seine Verehrung aufgekommen ist, können wir noch nicht bestimmt sagen. Er wird bereits in einem Werke erwähnt, das schon im 3. Jahrhundert nach Chr. ins Chinesische übersetzt worden ist, also erheblich älter sein muß. Der chinesische Pilger Fa hian fand um 400 n. Chr. den Kultus des Avalo- kitesvara zu Mathurä an der Yamunä und bemerkt, daß ihm von den Anhängern des Mahäyäna Verehrung erwiesen würde. Er selbst rief Avalokitesvara, nicht Buddha, um Hilfe au, als sein Schiff auf der Heimfahrt nach China in einen großen Sturm ge riet, und er Gefahr lief, alle seine heiligen Bücher und Bilder zu verlieren, die er in Indien gesammelt hatte. Etwa 200 Jahre später, als bluau Thsang Indien besuchte, stand Avalokitesvara dort immer noch in großen Ehren. Seine Bildsäule fand sich über all, selbst in Magadha, dem Heimatlande des Buddhisinus, sogar in unmittelbarster Nähe des Baumes der Erleuchtung (S. 23 f.). Huan Thsang berichtet, es sei allgemeiner Glaube gewesen, daß das Gesetz des Buddha gänzlich erlöschen werde, wenn der Leib des Avalokitesvara unsichtbar geworden sei. Ob die Lehre von den vllMniboäbisattvas, wie man vermutet hat, auf persischen oder gnostischen Lehren beruht, oder umgekehrt diese auf jener, läßt sich zurzeit noch nicht sagen. Sehr spät erst ist dieLehre aufgekommen, daß auch die fünfvüMuibuädbas Emana tionen eines Ädibuddha, „Urbuddha", seien, wodurch eine Art Monotheismus innerhalb des Buddhismus geschaffen wurde.

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