Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch I Die liberale Schule

Collection:: Economics Books

Die Gruppe der Historiker 135 zu schlußfolgern, ist für den an konkreteres Denken gewöhnten Franzosen dringender, als für den deutschen Gelehrten. Levas seur tut es denn auch mit großem Nachdruck, wenn auch stets weitherzig und auf Mäßigung bedacht. Sein Glaubens bekenntnis , wie er zu sagen pflegt, gipfelt in folgenden Leit sätzen: „Ich gehöre der liberalen Schule an, derjenigen, welche man manchmal die klassische und unzutreffend die orthodoxe nennt. . . . Mein Liberalismus ist durch die Geschichte erleuchtet und gemäßigt; er weiß, daß die Bedürfnisse eines Volkes und seine Institutionen mit dem Zustand der Kultur wechseln und wechseln müssen. Ich glaube, daß einerseits das Individuum durch seine Arbeit, seine Wissenschaft und seine Kapitalien der wesentliche Schöpfer des Reichtums ist, und daß es notwendig ist, ... ihm die größtmögliche Freiheit und den vollen Besitz der Resultate seiner Anstrengungen zu belassen, um so die ergiebigste Produktion und die gerechteste Verteilung zu erreichen. . . . Andererseits hat der Staat die nach der Zeitlage in ihrer Anwendung wechselnde, aber immer bedeutende Auf gabe, nicht nur den Aufschwung der individuellen Tätigkeit durch Gewährleistung der Sicherheit zu fördern, sondern auch dieselbe zu unterstützen, anzuregen, zu schützen, in gewissen Fällen durch die Mittel der staatlichen Zwangsgewalt zu regle mentieren. . . . Ich wiederhole, so oft ich Gelegenheit dazu habe, daß der Mensch das « und « alles Wirtschaftens ist, daß die produktiven Kräfte kostbarer sind, als die Produkte . .., daß die politische Ökonomie eher eine soziale und ethische denn eine Naturwissenschaft ist, weil sie nicht nur den Reichtum, der Materie ist, zum Gegenstand hat, sondern insbesondere von den Beziehungen der Menschen untereinander handelt, insofern diese den Austausch von Gütern und Diensten betreffen" x ). 1 ) Levasseur L’Ouvrier Américain, Bd. I, p. XIII, XIV ; Histoire des classes ouvrières et de l’industrie en France de 1789 à 1870, Bd. I, p. XIVJ Art. Trente-Deux Ans d’Enseignement au Collège de France, in: Revue Inter nationale de l’Enseignement, XL, p. 24—25. Noch ausdrücklicher ist das Be kenntnis zum historischen Relativismus in folgender Stelle: „Es ist mir nicht unbekannt, daß in der Praxis die liberale Wirtschaftstheorie weit entfernt ist, allein zu herrschen, ja daß sie den Anspruch nicht erheben darf, alle verschie denen Interessen, welche die Menschen bewegen und sich den Einfluß auf die Regierungen streitig machen, zu meistern. Um so weniger würde es angehen, in der Geschichte die Ereignisse der vergangenen Jahrhunderte am Maßstabe

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