Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch IV Die Nationalökonomie bei den Philosophen und Soziologen

Collection:: Economics Books

510 Die Nationalökonomie bei den Philosophen und Soziologen Meisters die Erforschung und den Ausbau der allgemeinen So ziologie, der Religionsgeschichte, der juridischen oder ethischen Disziplinen, der Volkswirtschaftslehre usw. in Angriff genommen haben. Uns interessiert hier nur die volkswirtschaftliche Gruppe, in welcher Simiand eine überragende Stellung einnimmt. Wir werden unten über seine Arbeiten berichten. Durkheim hat 1898 ein Jahrbuch, L’Année Sociologique, gegründet, welches den Hauptsammelpunkt der Arbeiten seiner Schüler darstellt. Jeder Band des Jahrbuches enthält in einem ersten, kleinern Teile zwei oder drei Aufsätze, welche die von diesem oder jenem Schüler mit Hilfe der Methode des Meisters auf irgend einem Spezialgebiete gewonnenen Ergebnisse zur Darstellung bringt. Daran schließt sich ein zweiter, wesentlich größerer Teil, der aus methodisch gruppierten, kritischen Besprechungen aller er reichbar gewesenen Veröffentlichungen des betreffenden Jahres, die für irgend einen Zweig der Soziologie von Interesse sind, besteht. Diese Rezensionen, an denen alle Schüler Dürkheims beteiligt sind, bieten ihren Verfassern Gelegenheit, sich mit den Methoden der besprochenen Autoren auseinander zu setzen, und allen gegenüber die Vorzüge ihrer Methode zu preisen. Die moralphilosophischen Forschungen Dürkheims sind für uns insofern von Interesse, als sie zum Ziel haben, die Ar beitsteilung zur Grundlage einer neuen Ethik zu machen, und zum Hauptergebnis, zu einem Programm berufsgenossenschaft licher Organisation der Gesellschaft zu führen. Für Durkheim ist die Arbeitsteilung eine objektive Grund tatsache nicht nur des Wirtschaftslebens, wie Ad. Smith ge lehrt, und des organischen Lebens, wie Darwin gezeigt hat, sondern auch des gesamten gesellschaftlichen Lebens. Er be obachtet demgemäß: 1. welches die gesellschaftliche Funktion der Arbeitsteilung ist, d. h. welchem gesellschaftlichen Bedürfnis sie entspricht; 2. welches ihre Ursachen und Bedingungen, und 3. welches ihre hauptsächlichsten anormalen Formen sind 1 ). Man beachte, daß diese Fragestellung, wie jene anderer induktiv sein wollender Systeme, die wir kennen gelernt haben, bereits eine Doktrin enthält. Sie setzt zum mindesten eine Begriffs- i) Durkheim, De la Division du Travail social, 2. Aufl., p. 3 ft’., 8 ff.

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