Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch IV Die Nationalökonomie bei den Philosophen und Soziologen

Collection:: Economics Books

Die „positive“ Grundlegung der Nationalökonomie 515 Bremse und Regel verliert, ist unausbleiblich, daß sie das rich tige Maß bald in der einen, bald in der andern Richtung über schreitet. Dann entstehen Krisen, d. h. die Arbeitsteilung führt zu einem Bruch der Solidarität. Ebenso bildete sich der Anta gonismus zwischen Kapital and Arbeit heraus, als die aufkommende Großindustrie eine derartige Umwälzung der gewerblichen Ver hältnisse mit sich brachte, daß die Fühlung, die unter der frühem Ordnung Arbeitgeber und Arbeiter hatten, verloren ging. Die gegenüberstehenden Interessen haben eben die Zeit noch nicht gehabt, sich mit einander ins Gleichgewicht zu setzen, ihre neuen Beziehungen zu regeln*). Eine zweite anormale Form der Arbeitsteilung ist die erzwungene Speziali sierung 2 ). Die Arbeitsteilung erzeugt die Solidarität nur in dem Maße, in welchem sie spontan ist. Spontaneität besagt das Fehlen, nicht nur von jedem formellen Zwang, sondern auch von jeder Art von Ungleichheit in den äußeren Bedingungen des Kampfes ums Dasein. Die Form der Arbeitsteilung, welche sich in einer Klassen- oder Kasteneinteilung verkörpert, erzeugt von dem Tage an, wo sie keine Basis mehr in den Sitten hat und sich folglich nur mehr durch Gewalt aufrecht erhält, nicht Solidarität sondern Klassenkampf. Ein dritter Fall pathologischer Gestaltung der Arbeitsteilung ist dann gegeben, wenn die funk tionelle Tätigkeit der einzelnen Organe eine ungenügende ist 3 ). J ) Hieher gehört auch folgende Argumentation Dürkheims: Man hat der Arbeitsteilung vorgeworfen, sagt er, sie erniedrige die menschliche Natur und mindere das Individuum, indem sie es zu der Rolle einer Maschine herab drücke. Der Mensch, der sein ganzes Leben nur Messergriffe oder Nadelköpfe macht, verkommt allerdings geistig und körperlich. Die Arbeitsteilung erzeugt jedoch diese Wirkung nicht dank einer Notwendigkeit ihrer Natur, sondern nur in außergewöhnlichen und anormalen Umständen. Das normale Spiel einer jeden spezialisierten Funktion verlangt, daß das Individuum sich nicht eng darin ein schließe, sondern daß es beständige Beziehungen zu den benachbarten Funk tionen unterhalte, deren Bedürfnisse und die Veränderungen dieser kenne usw. Die Arbeitsteilung setzt voraus, daß der Arbeiter, weit entfernt über seinen ein förmigen Verrichtungen gebeugt zu bleiben, seine Mitarbeiter nicht aus dem Auge verliere, auf sie einwirke und selber deren Einwirkung empfange. Sie er zeugt das erhebende Bewußtsein, daß die Arbeitsverrichtungen des Einzelnen, so spezialisiert und monoton sie auch seien, ein gesellschaftliches Ziel haben und mit andern solidarisch sind. Durkheim, loe. cit. p. 362 ff. 2 ) Durkheim, loe. cit. p. 367 ff. 3 ) ibid. p. 383 ff.

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