Die Arbeiterfrage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 891224181

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-65049

Document type:: Monograph

Author:: Levenstein, Adolf http://d-nb.info/gnd/116961155

Title:: Die Arbeiterfrage

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag Ernst Reinhardt

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (406 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: E. Die Stellung der Arbeiter zu den außenberuflichen Kultur- und Lebensproblemen

Collection:: Economics Books

Ein Kohlenhauer: „Vor mir liegt ein Stahlstich Nietzsches. Durch die Tore seiner Augen versuchte ich hinabzusteigen in seine tiefsten Seelentäler, tastete mich empor zu den höchsten Gratspitzen. Es war ein Zarathustrasuchen mit brennenden Augen. Die Gesamtforschungen Nietzsches verunglücken in der Verachtung alles Tieflebens. Brauchbar, nützlich ist eine Weltlehre nur, wenn sie an alles Lebendige anknüpft, wenn sie die Harmonien des Lebens sieht. Nietzsche kann den Sozialisten nichts geben, weil er den großen Haufen vom Glück seiner Zukunftssonne verbannt, ihm ist der Ameisenkribbelkram ein beengender, störender Ekel. Diese Unlust ist sein Fall. Alle diese kleinen Menschlichkeiten, die sich als Hemmschuh auf den Weg zur Höhe werfen, sind Impulse des natürlichen Brand zeichens des absterbenden Tieres, aus dessen Hülle schon zag haft der fühlende Mensch heraufsteigt. Hier gilts nicht zu töten, sondern zu fördern. Alle Zeichen deuten mit Sicherheit darauf hin, daß die Natur als letzten Triumph die Durchgeistigung des Lebens plant. In der zitternden Brutalität des Tageskampfes, in der Roheit der Lebensformen kriecht der Geist des großen Haufens wie ein verwundeter Wurm, vom Fuß des Herrenmenschen breit getreten. Es ist ja das Drama der Flügelgebundenen, daß ihr Blut die Morgenröte des Übermenschen bedeutet. Eine Adels herrschaft des Gedankens wird sich immer behaupten, ein Ring der Ewigkühnen, der Schwächling verzehrt sich in den Rät seln der Sehnsucht, der Starke wagt sich durch bis zur Einsam keit cjes Ichs, bis zur stillen Höhe höchster Selbstbemeisterung. Und doch glaube ich: Für den Weiterschauenden geht der Weg durch den Sozialismus zur Individualitätsmöglichkeit Nietzsches.“ etc. etc. Ein Förster Weber hat sich mit einem Wochenlohn von 21 M. Nietzsches „Also sprach Zarathustra“ erdarbt und kommt zu folgender Bilanz: „Ich bin ja nur ein einfacher Tuchweber, aber alles, was ich mir aus Nietzsche geholt, hat mir die Seele erhoben, innerlich kehrte ich stets bereichert aus seinen Gefilden zurück. Unendlich über die Grenzen des individuellen Daseins hinaus weitete Zarathustra mir die Seele und führte mich allmählich zu jener Heiterkeit empor, die die Misere des Lebens bezwang. Ich verdanke Nietzsche ferner, daß er mir das Endziel gezeigt hat. Als Sie 386

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